天泽履 周易第10卦_履卦_乾上兑下( 三 )


初九爻辞
初九 。素履 , 往无咎 。
象曰:素履之往 , 独行愿也。
白话文解释
初九:以朴素坦白的态度处世 , 没有灾害 。
《象辞》说:以朴素坦白的态度处世 , 是说能独行其志愿 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者 , 营谋有计 , 则财利日增 。做官的若修德养身 , 则有升迁之机 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:等待时机 , 自有成就 。
财运:守好旧业 , 久必获利 。
家宅:门庭吉祥 。
身体:慢跑有益 。
初九变卦
初九爻动变得周易第6卦:天水讼 。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠 。同需卦相反 , 互为“综卦” 。乾为刚健 , 坎为险陷 。刚与险 , 健与险 , 彼此反对 , 定生争讼 。争讼非善事 , 务必慎重戒惧 。
初九爻的哲学含义:
素:质朴无文曰“素” , 持守本性曰“素” 。“履”指鞋 , 也指出行 。因此“素履”相应有两层意思:一是素鞋 , 代指身份 , 荀爽曰:“素履者 , 谓布衣之士” 。二是素行 , 直行 , 即坚守自己的信条 , 率本性而为 , 喻指行为清正纯洁 。
从卦象上看 , 初九是阳爻居于刚位 , 在最下位 , 象征有才能 , 却甘心情愿安于低下的地位 。这是踏步前行的第一步 , 还不曾被富贵诱惑 , 仍然本着自己平素的志向前进 , 所以不会有过失 。
《象》曰:素履之往 , 独行愿也 。这里的“独” , 是指特立独行 , 不随世俗 , 独行其志 , 而不是为了利益 。这一爻说明实践理想、履行责任 , 应当一本初衷 , 特立独行不同流合污 。
占得此卦者 , 在为人做事方面 , 可以依自己的志向去行事 , 不图任何利益 。就像是刚毕业的学生一样 , 虽然很有才能 , 但是因为刚参加工作 , 还要从低处做起 , 不去计较眼前的得失 , 不为外界的诱惑所动 , 独行守常理 , 为日后的发展打下基础 。
从卦象上看 , 九二位下卦之中 , 直道中行 , 以实才干事 。但是其属于阳爻居于阴位 , 失位 。从卦中所看九二的处境 , 可以说是进而有碍 , 强行有忧 。以幽处守志为吉 , 幽处非无所作为 , 而是深自砥砺 , 不断增益 。
《象》曰:“幽人贞吉” , 中不自乱也 。意思是说 , “幽居的人可获吉祥” , 说明自己内心平静自然毫不紊乱 , 循礼仪而行的信念坚固 。
占得此卦的人 , 可能所处的形势对你不利 , 不能一展才华 , 大施身手 , 但是 , 可以趁这个机会来磨炼自己 , 比如清代富商胡雪岩在年轻时 , 因帮助朋友而被辞退在家 , 无事可做时 , 他就开始练习算盘 , 学习记账 。他这就是在为以后的发展打基础 。占得此卦者 , 可以趁这个机会学习知识 , 独善其身 , 增强自己的能力 。
九二与九五爻不相应 , 所以得不到九五的支持 , 可是他能够居中守正 , 并且做事提前做好谋划 , 虽然不得位也会吉祥 。大大方方走在平坦的大道上 , 可是内心却早已把应对各种危险的方法考虑周全了 , 怎么会不吉祥呢?这就好比拿破仑所说 , 作为一名合格的将领 , 应当随时考虑好发生意外时的解决办法 。这位世界军事奇才正是在平时养成了战略部署习惯 , 所以他才能够成为常胜将军 。


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