这句话的意思是说:追逐野鹿却没有猎官的带领,只是跟随禽兽来追,这是因为贪图禽兽而已 。君子应该放弃,若是再往前追,就会有困难,甚至会陷入困顿 。
占得此爻者,在做事时要注意,有的事能做,天时地利人和,而且自己有能力做,自然该毫不犹豫地去做 。有的事不能做,也无能力做,就是有金山银山放在面前,也不能去做 。如果只贪图荣华富贵,不计能与不能,必有灾祸发生!遇以这样的情况时,应该当舍则舍,一定要控制住自己的贪念,不要只顾追逐猎物,而不顾自己的处境 。
六三爻处于震卦的最上面,震为行动,但处于最上面的六三难免会有行动过火的表现,并且再往上便进入了坎卦,坎便是险,前面有危险呀,所以爻辞用极其形象的比喻给予了十分中肯的忠告 。君子追着一头鹿来到了森林中,这是一片陌生的森林,这位君子急于得到这只鹿,所以这次打猎没带有经验的猎官,于是面临迷路的危险 。这可怎么办,继续追,还是放弃?这位君子是明智的,他选择了放弃 。
周易第三卦六四爻详解
六四爻辞
六四 。乘马班如,求婚媾,往吉,无不利 。
象曰:求而往,明也 。
白话文解释
六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻 。放胆前进,必定吉利 。
《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势 。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,谋事可成,百事和合,会得到朋友的帮助,大吉大利 。做官的将会名声显赫,有升迁之机 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:顺势而为,大有发展 。
【水雷屯 周易第3卦_屯卦_坎上震下】 财运:明见利益,应有收获 。
家宅:婚嫁吉祥 。
身体:遵医生嘱咐 。
六四变卦
六四爻动变得周易第17卦:泽雷随 。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随” 。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通 。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提 。
六四爻的哲学含义
占得此爻者,做事时要学会见机而作,如果没有得力的助手帮忙,或者是领导的支持,自己又不擅长于此,就放弃吧,不要去做了 。如果自己不是某一方面的人才,硬要做成某一方面的事,不仅事不成,还会带来灾咎 。
《象》中这样分析此爻:即鹿无虞,以从禽也 。君子舍之,往吝,穷也 。
这句话的意思是说:追逐野鹿却没有猎官的带领,只是跟随禽兽来追,这是因为贪图禽兽而已 。君子应该放弃,若是再往前追,就会有困难,甚至会陷入困境 。
占得此爻者,在做事时要注意,有的事能做,天时地利人和,而且自己有能力做,自然该毫不犹豫地去做 。有的事不能做,也无能力做,就是有金山银山放在面前,也不能去做 。如果只贪图荣华富贵,不计能与不能,必有灾祸发生!遇以这样的情况时,应该当舍则舍,一定要控制住自己的贪念,不要只顾追逐猎物,而不顾自己的处境 。
周易第三卦九五爻详解
九五爻辞
九五 。屯其膏,小贞吉,大贞凶 。
象曰:屯其膏,施未光也 。
白话文解释
九五:屯积肥肉 。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶 。
《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,谋事者切勿急躁,小事可成,大事无望,甚至会招来凶祸 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:无人提拔,暂时无望 。
财运:小买卖尚可获利,大买卖则凶 。
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