《序卦》中说道:“盈天地之间者唯万物,故受之以屯 。屯者,盈也;屯者,物之始生也 。”充满天地之间的就是万物,所以接着出现的是屯卦 。屯是盈满的意思,也是万物开始出生的意思 。
屯卦为难进之象,象征着起始阶段的艰难,也就是“万事开头难” 。从卦象上看,这是因上卦为坎,坎代表着艰险、凶险 。下卦想前行,但是受到坎卦的阻拦,要在艰难之中行进 。本卦属于下下卦 。《象》中这样评断此卦:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由 。
屯卦上卦为坎为水,下卦为震为雷,所以屯卦的整体卦象为水雷屯 。也就是说水与雷组合,便是屯卦的象征含义 。可是“屯”字表示的是幼苗的形象,而卦象却是水与雷,这之间有什么联系呢?原来,坎在上,代表云,震在下,代表雷,乌云出现了,又出现了雷声,自然就会下雨了 。只有下雨,地上的植物才能够生长,幼苗才能够有长成的希望 。可见“屯”这个卦名与卦画之间是珠联璧合结合的十分巧妙 。
周易第三卦初九爻详解
初九爻辞
初九 。盘桓,利居贞,利建侯 。
象曰:虽盘桓,志行正也;以贵下贱,大得民也 。
白话文解释
初九:徘徊难进 。这是有利于居住的卜问 。巫遇此爻,有利于建国封侯 。
《象辞》说:虽然徘徊难进,但志行贞正 。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,因而大得民心 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,安分守己者则无忧,躁动者不利 。做官的暂时未受到重用,坚守正道,好运可期 。女命则为良妇而兴家 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:欲进不进,坚守正道 。
财运:不利经商,可任用正人君子 。
家宅:安居于贵宅;婚嫁吉祥 。
身体:健康无虞 。
初九变卦
初九爻动变得周易第8卦:水地比 。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水 。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间 。此卦与师卦完全相反,互为综卦 。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理 。
初九爻的哲学含义
我们看在屯卦里,一再强调“利建侯”,这是因为凡事开始的时候,也正是 困难的时候,需要求得别人的帮助才行 。在刚开始做一件新的事情时,如果你觉 得没有把握,可以调整自己的目标和策略,向有经验的下级人员请教,对他们进 行“封赏”,既给他们一定的好处,也同时给他们的一定责任和义务,有如分封 诸侯一样,这样对你的事情很有利 。
占得此卦之人,有可能是处于困境之中,徘徊不前,不能发挥潜能,在这个 时候,不宜有所作为,应该呆在家里贞守德操 。并要建立自己的威信,培养自己 的人脉关系,或者等自己有一定建树时,再出山大干一场 。事业之初起步艰难,难做出成绩,但仍能守正不阿,勇于进取,前途必有利 。
《象》曰:虽磐桓,志行正也 。以贵下贱,大得民也 。
这句话的意思是说:虽然徘徊不前,但是前进的心意是正当的;尊贵而处于 卑贱之下,这样可以广泛得到百姓的支持 。
初爻告诉人们遇到困难不要气馁,要有前进之心,另外要注意“以贵下 贱”,也就是君王要善待臣子,领导要敬重下属,也就是要礼贤下士 。
占得此卦之人,可能被许多人推举去做什么事,或当领导、小头目 。虽然你 自身有这样的能力,但是时机不利,你很难实现自己的愿望,可以说是壮志未畴 。
初九阳爻得位,就好比心怀大志而处 于下层岗位的员工 。在《周易》中阳尊阴 卑,所以说初九爻是“以贵下贱”,即以尊 贵的身份来到低贱的位置上 。在我们今天,不能认为阳便代表男,阴便代表女 。其实,每一个胸怀大志的人,都是尊贵的,因为 他或她的志气者可以使自己成为尊贵的人 。这种胸怀大志的人处于低贱的岗位中,要 像磐石一样坚定,要像华表一样自立自强,只有这样才能成就大的事业 。
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