你发现传统命理存在的错误是什么?

【你发现传统命理存在的错误是什么?】由于古代交通不发达, 信息不畅, 难于交流, 因而造成各命家处于各自为政的局面 。 以致使很多错误立说不能得到修正!当代学命者必须通读多家命书, 结合自己的实践 。 才能分辩出曲直是非!根据实践, 现将传统命理存在的谬误简评如下:〇一, 神煞 。 古命家神煞立说最为芜(wu无)杂!《神峰通考》中用41个神煞, 邵伟华《四柱预测学》中用34个 。 而有些神煞根本意义不大, 看命以看用神为主, 神煞岂能论吉凶?故《滴天髓》《子评真诠》等不用神煞, 《千里命稿》中只用天乙, 文昌, 天月二德, 空亡, 驿马这五个神煞 。 我在实践中发现, 除上述五个外, 勾绞煞用于参断事体的性质应验较多, 华盖用于断人的性情多验, 正如鲁迅所说, 人逢华盖, …躲在小楼成一统, 管它春夏与秋冬 。 至于桃花煞和阴阳差错日, 须参看八字后灵活参断, 不可乱用!而其它神煞, 多意义不大!《卜筮正宗》说:易卦阴阳在变通, 五行生克妙无穷 。 世人须辩阴阳理, 休用神煞定吉凶 。 此为至理!〇二, 格局 。 古命书立说中, 格局中多荒诞之处!什么日德格, 日贵格, 魁罡格, 金神格, 六甲趋乾, 六乙鼠贵等等, 多有不验!《神峰通考》中有格局51个 。 清朝的《命理约言》中22个, 民国《千里命稿》中用21个 。 实践证明, 这21个格局经得住考验 。 其中内格IO个, 外格只用曲直, 炎上, 稼墙, 从革, 润下, 从才, 从儿, 从杀, 从旺, 从强, 化气格这11个 。 〇三, 纳音 。 最先李虚中看命, 用年柱用纳音, 多有不验 。 明朝张神峰在其《通考》中早有批判!凡以纳音论命, 如海中金命, 炉中火命, 大林木命等, 纯属胡扯!纳音五行相传为鬼谷子所创 。 而纳音命名为汉朝东方朔(道号曼倩子), 根据想象后安的, 与命理吉凶无毫厘关系, 而有人却妄用之, 真是可笑 。 请参看《张神峰辟五行诸谬》 。 〇四, 三刑六害立说不精, 《命理约言》中对三刑的评论最为精确 。 有一未立说的命家认为∴子刑卯, 卯刑午, 午刑酉, 酉刑子, 为旺神相刑 。 寅刑巳, 巳刑申, 申行亥, 亥刑寅, 为生神相刑 。 丑刑辰, 辰刑未, 未刑戌, 戌刑丑, 为库神相刑!此论甚精, 可惜无书相传, 只见于《命理约言》书中 。 而六害立说来自两方面, ①六害由相合逢冲而来, 比如, 子与丑合, 逢未来冲丑而不合, 故子未相害, 子与丑合, 逢午来冲子而不合, 故丑午相害……余仿此而推 。 ②相害由旺神相妒而来 。 比如, 申子辰三合水局, 而亥子丑三会北方水, 故申亥相害 。 巳酉丑三合金局, 而申酉戌三会西方金, 故巳申相害…… 。 三刑在断灾难或性情时多有应验, 六害作用最小!故《滴天髓》说:支神只以冲为重, 刑与穿兮动不动 。 〇五, 长生墓绝 。 命理学中把断卦用的五行长生诀引入命学中, 多荒诞不经, 遭不少命家之诟病, 使后学命者如坠云雾之中, 不知所从!其中的甲木长生在亥, 丙火长生在寅, 壬水长生在申, 这三个立说在情理之中!戉土长生在寅, 于理不通, 戉见寅为七杀, 怎能作长生?如甲寅, 丁卯, 戉辰, 甲寅时八字, 必做杀旺用印而推, 又说戉土长生在申, 戉见申为食神, 焉能长生?如戉申, 庚申, 戉申, 丙辰时八字, 必做食多身弱用印而推, 若作长生必然误人!庚金长生在巳, 八字中火多, 做克不做生!而阴干长生之说更是于理不通!比如, 乙木长生在午死于亥 。 癸水长生在卯死在申, 乙木见午为泄气, 见亥水能生木, 怎能为死?癸水见卯为我生泄气, 申金为正印生身, 又怎能死于申?例如, 丁亥, 丙午, 乙未, 壬午时八字, 分明是火多身弱, 必以正印壬, 亥二水为用神, 绝不可当乙木长生在午作身旺推!凡此种种不能详赘 。 纵上可知, 要学好命理, 必博览群书, 辩明真伪, 结合实践, 合于理者用之, 不合于理者, 弃之, 切不可照抄照搬, 贻误他人 。


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