刘宝金:阴宅风水要以天宜天,前木后山卫得富贵绵绵( 二 )


刘宝金:阴宅风水要以天宜天,前木后山卫得富贵绵绵
四、我不知道我的祖父母在风水哪里
不知不觉 。很多人都问过这个问题 。祖先或父亲死在不同的地方,主要是因为谋杀,战争,战争,以及其他地方客人的死亡,而下落不明 。这样的风水效果还会强吗?虽然不知道风水是什么样的,但风水的核心——父亲或祖先的尸体和骨头,思维磁场的遗传效应和影响永远存在;而他所在环境的影响,也将永远存在 。它将对后代产生影响,无论是有形的还是无形的 。
五、万人坑
与此类似,万人坑,数百、数千或数万人被埋葬的地方,也会对后代产生一定程度的好坏影响 。但是你要知道,这样的死骨头是因为一团糟 。它的气场、磁场、生物场比较杂乱,主要是交会、交配、穿越相互作用力强,需要区分 。这种风水很丑,读的准确率不高 。一般情况下不用看,但可以用来研究 。
6、不知道祖宗的风水在哪里,五、乱葬坑怎么处理 。这样的风水可以通过其他方法进行分析,达到对祖屋风水的认识和分析 。比如八卦六行法、抽签法、奇门遁甲分析法等 。
刘宝金:阴宅风水要以天宜天,前木后山卫得富贵绵绵
刘老师认为,殷家风水对人的影响是非常大的,还有一个与它息息相关的因素,那就是孝道文化 。
那么什么是孝道?很多人只停留在对父母好不好的问题上 。他们似乎与自己无关 。他们愿意听一些对他们有直接影响的事情,如何升职,如何致富 。
刘老师说:“中华文化以孝治天下,孝为先 。能重视孝道者,说明善根深,门良善之道,非孝不可开 。讲道理,讲规律,讲宇宙的根本 。我们叫孝 。孝是道,孝是说 。文字承载了道 。我们用不同的文化讲道化我们,这叫文化 。整部《孝经》讲的是道 。孝道的智慧是不变的“道”,而不是不变的“技能” 。为什么道要靠孝吗?孝是人际交往中对天地之道的诠释 。所以,“孝”不仅是指儿女与父母的关系,还告诉你天地之道, 找到天地的位置, fa企业管理、企业管理、社会治理也将一帆风顺 。懂得孝道,就会懂得人与人之间的关系,也就是人与人之间的关系,就会懂得天地间的规律 。因此,我们可以用道来谈论孝道 。
唐朝的韩愈在《说老师》中说:“老师,所以他们讲道,教人,解惑 。”一个合格的老师必须具备三个条件:“讲道”,教你如何做人做事; ” “教”,传授学问,传授技能,让学者适应社会生活;“解疑”,助你解决生活的困惑 。讲孝就是讲 。孝是中华文化的根,而孝道,作为中华文化的精髓,就是智慧,但我们却长期忽视,甚至失传 。!
孝道,抓人伦 。“孝”是个耳熟能详的词,“上”“老”下“子”,这是长辈和孩子的礼仪顺序,即“天”和“地”,“天”代表老人,“地”代表子孙,告诉我们“老人是天,孩子是地” 。在现代家庭中,年轻夫妇通常带着四个老人困难重重,而祖父母、祖父母和祖父母则供养他们宝贵的孙辈 。小两口垫底,要孝敬四老,孝敬“小祖宗” 。难吗?其实我也不怪别人,只是我们颠倒了立场,颠倒了“孝”字 。
教育的本质是孝道文化 。为什么中华文化将孝道视为治国之本?让我们来看看我们祖先的智慧 。教育的“教”,左为“孝”,右为“文学”,说明教育的根本是孝文化,而不是肤浅的知识 。《弟子规》云:“一是孝,二是诚,二是爱众 。亲近仁慈,有余力,则学文学 。” “学问”在“行”之后,是基本顺序 。


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