1. 五运中午山子向的坎离水火中天过,龙墀移帝座是什么意思你未能理解经书中“坎离水火中天过,龙墀移帝座”的真正含义,故有此一问!因为这里是古贤用实例讲解,可以理解为举一反三!是哪一例呢?用现在流行的说
1. 五运中午山子向的坎离水火中天过,龙墀移帝座是什么意思
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你未能理解经书中“坎离水火中天过,龙墀移帝座”的真正含义,故有此一问!因为这里是古贤用实例讲解,可以理解为举一反三!是哪一例呢?用现在流行的说法加以表述就是:乾龙入首,水消辰巽,立壬山丙向 。
这段经文要前后连贯读,才能真正明白其内涵 。 直解:坎离水火指“子午卯酉”四正,中天过是指后天之用,雌雄交媾 。
龙墀、帝座是坎离之代称:子午也 。 相对待就是交媾吗?当然不是 。
‘坎离水火中天过’正是“奥语”中“明堂十字有玄微”的注释!也就是《葬经》中所说的“冲阳合阴” 。 下面又说“宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼”是讲立此向的地势:乾位高,巽位低,此即“回山”之义!所以说登龙楼 。
“罡劫吊杀休犯着,四墓多销铄 。 金枝玉叶四孟装,金箱玉印藏”是讲哪里可以来水高大起顶,哪里要低平 。
好多版本的书这样写:“帝释一神定县府”是错误的!前后连贯看,古贤都是用二十四天星表述方位,‘县府’当是‘直府’之误!帝释‘丙’也;‘直府’‘辛’也 。 ‘定’这里有交媾之意,是雄龙、是夫、是父!“紫微同八武”是“亥、壬”,有山、有水,是雌龙,是妇、是母!“倒排父母养龙神”:这种雌雄交媾方式,就是“倒排父母”——阳龙阴水也!古贤只讲此一局:辛壬汇辰 。
幕后语:“余同此推”! 。
2. 什么叫帝座集福?年月日时四位纳音生旺之气,或四位禄与福贵气聚于时上,谓之四位集福於帝座例如 壬子、壬子、乙酉、丁丑古时多为近侍之臣, 如侍郎, 都宪, 翰林等职 。
切忌土火金气太旺,生时破坏,不能长久 。
3. 什么是阴宅坐向阴宅坐什么向什么最旺阴宅三大好坐向坐向上方?没看太懂,一般来讲,坐方,叫做坐山 。
向方,又叫明堂 。 不知道你说的是什么意思 。
【阴宅帝座 五运中午山子向的坎离水火中天过,龙墀移帝座是什么意思】如果还有什么疑问,可以给我发私信 。
4. 风水中“北帝座镇”什么意思?祖庙内供奉的北帝神,传说是北方水神,所有兴风作浪的龙虾蟹将都由他统管 。
由于唐宋时期珠三角一带多有水灾,佛山人便将北帝请到佛山坐镇 。 说来奇怪,自此之后,佛山一带再也没有闹过水灾 。
后土原是总司土地的主神,与苍天对举,民间称“皇天后土” 。
历代帝王祭祀后土的后土祠,是国祭土地之神的肇始之地 。 在古代人们祭祀后土的习俗中,后土逐渐衍生出了土地神、后土皇地祗等称谓 。
汉代时,人们称土地神为“地母”或“地媪” 。 唐代以后,根据天阳地阴的传统观念,民间塑造了女性的土地神像,称“土地娘娘” 。
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今天土地神根据其神职不同,性别也有所不同 。 如管阳宅平安的门口土地神多为男性,而管人丁的村口土地神则被人们塑造称夫妇,即土地公与土地婆 。
所以后土神即为土地神,后土碑也就是土地神的石碑,古时民间,安葬死人建造坟墓时,都会在每座坟墓同向左侧置“土地之神”或“福神”,勒石竖牌,像配置一座小坟一样 。 这种石竖牌神位就被人们称为“后土” 。
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