一论述天玉、青襄的异同——天玉经 _风水

《丧书》、《天机宿书》、《天机赋》、《天罡绝》、《天语经》、《清香傲玉》、《都天宝昭经》、《龙之猜想》、《天罡诀》等古籍《震龙》、《倒杖》、《灵城精华》、《提醒》等古籍。是风水大师的必修课。其中，天语经和清香傲语有深奥的句子，以猜谜的方式讨论，难以理解。如果不是内部的。即使是最聪明的人也无法正确解读它。但在我看来，破解天宇、清香等书还是很容易的。但在当今社会，与风水培训相关的机构太多了。而且，它的修炼内容，与天宇、青香等书籍的内容，也没有任何关系。所以我不想全部公开。为了让一些善良的老人明白。天宇和庆祥的异同不得不从高层次上来讨论一下。
(一）天鱼经专门用于正针，其方法：山如山，水如水，与清香鳌鱼穴不同。
(二）天宇景讲的是三卦四经，大玄空。清香傲宇讲的是萧玄空的四卦三合。
(三）天语经专精纯洁。清香敖语再入，繁华。
天语经是一本由卦五行组成的正规书。这个世界有它自己的道理。古人的智慧（郭璞、邱彦涵等），有理有据。后世学者（杨俊松、曾文团、廖羽、何令桐、赖布义等）从事例中得知真谛。如果是无知的话。即使熟悉，也总是谦虚。天羽精志有正针法。无缝针示例。天玉经的读者应该知道这一点。在古代智慧中，辨法与辟法分三种：一是清阴，清阳。龙去水的地方。取四阳卦和四阴卦，不相违则清净。否则被拒绝。二是：二卦，二亲。龙去水的地方。东西卦就是南北卦。不冒犯是纯洁的。否则被拒绝。第三曰：大玄天四龙。龙与水房屋阴阳风水学，龙之内的人是相通的。领龙者不相配。
同化规律，由粗到密，由粗到细。在古代，龙来自洪帆和五行的理论。以大玄天四经脉占据水。虽然有五种元素，但阴阳没有区别。笨重而粗糙。后来，杨公结合邱彦涵的《天机》和《玉书经》，创作了《天语经》。三元素与五元素结合，根据龙的左右旋转来划分阴阳。让龙族兴旺发达。以四经五行二十四山，分干地支阴阳，以计响水之生死。切割方法精确。不过，向家四经的阴阳，依旧是一个艰难的局面。不完美。直到杨公效仿邱彦涵的《天机赋》关于龙的事。根据郭氏朱雀由怒而起的方法，他写了《清香鳌鱼》。而水的阴阳也是按照水的左右来分的。不要参加一场艰苦的比赛。其阴阳生死。一是根据山水的形成。没有阳向占阴水，阴向占阳水的缺点。故曰：亲卦必有四经相助。它的使用从未停滞不前。纯阴纯阳必须三者相辅相成。它的使用很巧妙。至于清代国师赵九峰所著的《地理五术》。虽是参考杨公《清香敖玉》和郭璞的《丧书》而写成，却误解了杨公风水文化的本义。从而误导亿万学者。希望广大益友认真对待，取其精华，去其糟粕。至于玄空飞星风水，则是易经（河图、洛书）文化的产物。其他风水学派也源于易学文化。我不在这里，希望各派专家明白我的意思。互相学习，互相学习。
在地理学的研究中，古代所有的圣贤，都有道家。到现在为止，这个社会很糟糕。当今的工匠。没有人学道。只能骗人。为利润而射击。没有意义。只是一个秘密。它所谓的秘密。大多以某门派传人（或弟子或传人）为名房屋阴阳风水学，或杨公真弟子，或黄石公传人（自称中国风水第一人）。-宣称黄世恭所写的《清香经》是中国风水。唯一真正要学习的经文。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

一 论述天玉、青襄的异同——天玉经

一论述天玉、青襄的异同——天玉经