一家居生活重要的建筑风水学有着有着哪些流派？ _风水

风水历经千年文化。虽然当时并不是所有人都想相信的风水，但风水正在慢慢发生一些变化和发展。那么家居生活中重要的建筑风水有哪些呢？流派呢？一起来看看建筑风水的发展历程吧。

建筑风水学派
(一）馒头派：
(1）情景学校(2）形象学校(3）形式法学院
(二）个性：
(1）八宫宗(2）命理宗(3）三和宗(4）飞卦宗(5）飞星宗(6）)) @>五行（7）玄空大卦学（8）八卦学（9）九星飞波学（10）奇门学（11）阳宅）三耀学校（12）二十四山头学校（13）星校（14）金锁玉官。
一、形势派

一提到风水派，人们就会想到风水大师关荣和郭璞，他们用风水来判断好坏。
形势派侧重于地理形势，主要讨论龙、洞、沙、水、永远的古邪。
情境派虽然分为乱头派、形象派和行法派，但这三个小派其实是相互关联的，并不完全分开。
1、山头派。鸾头代表自然界中山川的情况，自然地理的鸾头包括龙、沙、山。龙指远方的山脉；
沙是指洞穴周围360度范围内的山丘；山是指洞外远处的山峰。
2、图像派。意象其实是一门高深的风水学问，因为它形象地把山的情况看作是某种动物或其他物体。
例如，山的形状像狮子。与形象相关的名称有很多，如镜中美人、七星伴月等等。
3、形式和法学院。形法是指在可视化学派基础上发展起来的峰中的一些规律，主要讨论图像与穴位场配合的规律。

比如，有一条路对冲穴位，兴发派叫“刺心之箭” 。
总之，看图的时候，离不开山（山头）。
在中国很多崇山峻岭的地方，很多风水大师都因为山峰的影响力而关注山峰的形象。
二、礼气式（又称宅式或三元礼式）
因为理气派几乎囊括了阴阳五行、八卦、河图、洛术、行香、神煞、纳音、奇门、六仁等五种功法的理论观点。正是因为理性宗派过于复杂，才分出了许多小宗门。
正因为如此，学风水的人要特别注意自己的选择，否则不但学不会，风水也可能不好。
【一家居生活重要的建筑风水学有着有着哪些流派？】1、八宫。八家学府只有两点：
一种是和游星坐山讨论吉凶。

所谓流浪星是：四福星、四福星和五鬼、天命、劫难、六恶和四恶星。
根据宅邸八卦山的起伏位置，八颗星分别归于先天八卦方位，以吉为吉，以恶为凶。
二是按宅八卦坐山，
分为东四宫和西四宫，再结合人命，即东四宫配东四宫，西四宫配西四宫。
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一般来说，八院的八卦是按年份算的。
也就是说，同年出生的人，如果性别相同，命卦相同，风水布局相同。
那么一年出生的人有几百万，按照八家宗的风水学观点，他们都有一个共同点。因此，八家风水学说过于简单粗暴。
尤其是东西配东四院，西四配西四院的观点，更是粗鲁，难以准确。想学风水的读者千万不要抄袭。
不过，如果用流星来讨论吉凶，在布局或室内布局上配合玄空飞星，或许会有参考价值。具体用法后面再讲。

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