:广告语言必须与文化环境相适应,汉语广告根植于汉( 三 )


(6)“有说有笑有大书生 , 交流无白人 。”——学府华亭
这两个广告直接借鉴了古典诗歌 。白居易的《忆江南》运用多种修辞手法 , 将江南各种美丽的春景一一展现 。“江南春”楼盘的特色是构筑一幅美丽的江南画卷 , 借用白居易的诗词作为广告语 , 通过文字呈现江南春色美景 , 让人读文案时 , 想起了江南的一道靓丽风景 。从偏差的角度来看 , 既传承了文化 , 又提升了地产项目的品位 , 是一种积极的偏差 。
学府华亭的广告直接跟在刘禹锡的《简陋室铭》中的那句话之后 。破屋虽然丑陋 , 但来来往往的都是文雅的人 , “学府华亭”这个名字也充满了想象:有破屋文化 , 没有破屋的寒酸 。用这首诗作为广告文案 , 让地产项目的文化氛围更好的展现在观众面前 。其实这首诗早就被广告商广泛使用在各大高校周边的各种楼盘项目中 , 比如北京“燕鑫龙”房地产开发有限公司的“学府园” , 如果不一样的话 , 它应该被视为对文化世界的积极偏离 。
房地产项目中直接引用古诗词的广告大多将房地产的价值诉求与艺术形象有机结合 。广告策划人员要准确把握房地产的特点和古诗词的内涵 , 把握需求者的心理特征 , 深入挖掘房地产项目特点与受众消费心理的契合度 , 进而判断古诗词的可取性 。 , 具有视觉和可感知的图像 。反映 , 完成房地产项目的广告要求 。这种对古诗的艺术化、刻板的谩骂 , 是对古典文学的亵渎 , 是一种消极的背离 。
三、房地产广告标语与中国传统哲学价值观的背离
(一)偏离汉民族传统哲学思想
中国传统哲学思想的总特点是天人合一 。这不仅是儒家的基本观念 , 也是道家、法家等其他思想体系的出发点 。受这种传统哲学思想的影响 , 中国人喜欢在生存环境上亲近自然 , 崇尚人与自然的和谐统一 。我希望在繁华的市区找到一个弯曲的湖泊和一片森林 。作为一个房地产广告 , 只要在硬件设施上能和它有一点契合 , 就会绞尽脑汁在广告语言上做文章 。从理论的偏差来看 , 能很好地诠释人们传统哲学思想的就是积极的偏差 , 反之 , 就是消极的偏差 。
(7)自然人生哲学-荷塘月光
(8)魅力新亚-汇景新城
例子中(7) , 当我们看到楼盘名时 , 会不自然地联想到同名杰作 。月光下静谧的荷塘 , 夜色中轻轻摇曳的荷花风是疲惫心灵歇息片刻的理想避风港 , “自然人生哲学”是这一理念的延伸 , 也是这一理念的总结 。思想 , 留给读者 , 这是对中国传统文化的积极偏离 。
汇景新城在注重建筑设计的现代化和实用性的同时 , 融合中国传统理念 , 针对东方人崇尚自然超然、追求新鲜的特点 , 对楼盘设计风格进行了全新的诠释 。和和谐 。其地产标语“隐于旷野 , 隐于城中” , 充分体现了在中国哲学思想指导下对生活的追求 , 像西方人一样工作 , 像东方人一样生活 , 追求物质进步 。同时 , 避免迷失在你的精神生活中 。放眼世界 , 发现亚洲独特的东方魅力 , 这句口号带来的不仅是成功的地产 , 更是更深层次的思考 。因此 , 从文化的角度来看 , 存在积极的偏差 。


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