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龙易浅谈之姓名学
—龙易居士—
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”、“赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名” ，从古至今，这样的民间传说可谓家喻户晓路人皆知，由此可见，华夏儿女对于命运、风水、姓名等等的重视程度非常之高，而时下，中国传统文化在中国梦的春风沐浴下再次焕发出新了的活力，人们对于神秘的华夏文化瑰宝《周易》也出现了更多的认知，不再以偏激的所谓“封建迷信”而一概论之了，因此，在这易风徐来的大潮中涌现出了许许多多的命理师、风水师、姓名师等等，但是，作为一位普通人又该怎样去辨别这些大师们的水准究竟又多高多真呢？恐怕一时间大家难以做出回答，因此，也往往只能无所适从地人云亦云罢了。龙易居士，一位简单的易学文化研究者，没有大师风范，亦不耻于江湖之流，下面，龙易先生针对姓名学而言就事论事，谈一谈个人的一些看法和观点，以供大家参考。
中国姓名学源于古老的《周易》体系，以易为基础并结合格局姓名学而衍生出来的重要易学分支，是对人生命运的有效补充与延续，在人生命运长河中起着十分重要的积极作用，但是，我们要怎样才能为个人或公司企业团体正确地命名呢？下面我们可以分为两个环节来予以阐述。
一、正确认知人生命理、确定命运喜忌扶抑：
世界上万事万物都有着自己独立的循环系统和运行规律，比如自然界中的阴晴圆缺、四季变换、生老病死等等都无时不刻地存在着，人作为大自然的一部分也当然置身于其中而毫无凝问，天地人各施其命而自成一理，这就是被人们常常称着的“命理”两个字。简言之，命理是指自然界中某一个体或现象的命运理论与真谛，而人生命理是特指有关于人一生命运的道理和真谛，人生命理是自然界命理中的一种特殊表现形式。古代易学先贤们运用某些特定的法则来解析着人的一生走势，这就是时下人们常说的“算命、知命” 。
人生命理是人生命运的基础与根本，你如果不知道他的运行规律与衰旺扶抑喜忌与否，又怎样去开展有关于人一生的相关活动呢？更谈不上趋吉避凶而辅佐与指导人生，所以，我们坚持“以人为本”的人生预测态度才是最基本的要求，只有做到了认识和了解命理才能对这某一特定的人物或者事件作出相应的有效调整，如风水布局、姓名补宜等等。下面我简单地把人生命理学的一些相关基础知识介绍给大家，希望有所帮助。
1、阴阳五行：
自然万物皆有阴阳之分，比如：刚与柔、男与女、天与地、高与低、燥与湿、山与水等等，这就好像辩证唯物主义哲学中所言的一个事物的两个面，这阴与阳的两个面既对立又统一，既相互排斥又相互依存，是一对矛盾的共同体。五行是指金木水火土五种基本自然元素，他是古人们用来对世间万物进行分类的一种方法，这五行之间也存在着纷繁复杂的种种关系，主要表现在以下两个方面：
相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木又生火而继续循环。
相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，木又克土而继续循环。
总之，一句话，世间之物都有着阴阳五行属性的确立，比如：高山，它蕴含着刚强高大之意，当然其阴阳属性为阳，山又是土所构成，五行属性自然为土了，综合一句话，高山就是阳刚之土。

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