助学业的水晶-助学业的经文( 二 ) _生活百科

日月灯明佛将所有的后事都安排妥当后，于宣布涅槃消息的当日中夜入灭，遗体火化待薪尽火灭后，有很多的“舍利子” 。 “舍利子”是灵骨中的坚固微粒、又名“坚固子” 。舍利子的形状各异，颜色也各不相同，有的像珍珠、有的像玛瑙、有的像水晶；有的透明、有的像钻石一样光彩照人。这样的形态并非自然生成物，佛经上说：舍利子是菩萨长期通过“六波罗蜜”的修行和“戒定慧”等功德所熏染而成的，是非常难得、非常珍贵的。佛的舍利子经佛子们分布，起了无量多的宝塔，存放供养佛的舍利。有恒河沙那么多的比丘、比丘尼，在佛灭度后，更是加倍的精进修行，以求无上大乘道。

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这时的妙光法师即文殊菩萨，奉持佛所说法藏，于八十个小劫中，广泛地宣传《法华经》教义，度了无量多的众生。那时日月灯明佛的八个王子，全都受到了妙光菩萨的开导化示，坚固了上求无上大道之心，当见无数多的诸佛，他们于每一位佛所都能尽心供养，非常认真地听经闻法，依教奉行，按顺序次第修行声闻法、缘觉法、菩萨法，最后至一乘究竟法，得大圆满，先后都成就了佛果，并辗转依次而得授记。八王子中最后成佛的“天中天”名燃灯佛，这里说的“天中天”是指诸天中最胜者，又称人中尊、天中王，为一切诸佛特有的尊号之一。后来释迦佛诞生成道之后，曾受诸天礼拜，也被尊为“天中天” 。燃灯佛成道后，教化了无数多的众生，同时兼任诸多“神仙”的导师。
“神仙”分为“天仙、地仙、人仙、鬼仙”等几个类别。神仙是通过性命双修，心灵境界达到某一种超脱的状态，又能留形住世，具有一定的道、一定的神通、一定神位的人。能预料或看透事情，具有未卜先知的能力。逍遥自在、无牵无挂，能扶危济困、惩恶扬善，受到人们的赞颂和崇拜。但神仙并没有解脱生死，所以燃灯佛成为天中天后，就去帮助这些神仙和一切众生，成为了诸仙和一切众生的导师，度了无量多的神仙和众生入四圣道。
当时的妙光菩萨，有一个弟子，心里对佛法常生松懈倦怠，喜欢贪著世间的名利，追求名利却一点也不厌倦，喜欢交接一些达官显贵和出生高贵的人，由于他将主要的精力都用在贪名求利上去了，因此而舍弃了所学的出世法中的一些课诵，废弃和忘失了很多经教，对教理都不甚通达。由于他喜欢追求名利的因缘，所以这个人的名字叫做“求名” 。但他虽然不喜欢读书，却能修一切善法，以此因缘，得以见过无数多的诸佛，对每一位佛都能真诚供养，在诸佛的开导下，也能随顺于无上菩提道，终于逐渐醒悟而至彻悟后，开始精进修行，具足了“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”这六波罗蜜法，已圆成六度修行，现在蒙释迦牟尼佛授记，成其替补佛，于下一生成佛，名号弥勒。弥勒成佛后将广度一切众生，所度众生有无量无数之多。
文殊菩萨对弥勒菩萨说：日月灯明佛灭度后，你以为当时那位懈怠者是谁吗？其实就是你弥勒；而妙光菩萨也不是别人，就是我文殊。我当时见到日月灯明佛放光现瑞，和现在弥勒菩萨见到释迦牟尼佛放光现瑞是一样的，只是时空不同，但见到的都是东方世界里各个佛国的人和事，不同的是我当时见到的哪些菩萨，有很多都成佛了，而弥勒菩萨现在见到的哪些菩萨，还在修行中。

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