《孔子嘉禹》卷三十七曲杰释诗1曲杰达莫得罪公子公之兵
标题诗：
子路问：“夫若世间，富贵无益 。
生活在贫瘠的土地上是不够的，试图伸展是不够的，
在人的领域 。孔子对他说：真正有情，按自己的期望生活的君子，
它必须到达自己 。如果你能弯曲，你就弯曲，如果你能伸展，你就伸展 。因此，那些弯腰的人，
因此，那些等待和寻求帮助的人是及时的 。尽管他们受苦，
不灭节，志已达，不违义 。子再伟文，

齐国天长，将军欲动乱，怕宝颜，欲动他，
士兵将攻击鲁 。孔子会见一切，弟子说：鲁母国，
忍不住，不忍直视，我在敌人之下，我想向它低头，
天长救路，谁要当使者？子路请走 。孔子福胥 。
子张邀请于梦见屈，子也答应了 。紫石邀禹，禹答应了 。
子贡问使者，师父应允 。然后他就像齐乃一样，对田畅说：
若想立功，鲁难，吴移兵易 。

田长不悦，子贡说他的丈夫，忧心者必攻强国；
忧外患，攻弱国；听到三个字母，但三个都失败了，
是臣不服王命，败鲁国 。
断国重臣，子功德不善，日怠，臣与臣争执，
如果真是这样，那儿子的位置就危险了 。田长说的好，不过后来士兵们都装甲了，
我已经添加了Lubu，但是我还能做些什么更好呢？子贡乃道：“老师请慢用 。
玉无灵救，鲁攻齐，子寅迎兵，田昌答应 。

【原繁体】
子路问孔子：“听夫子居于世间，富贵无益于物，居于贫贱之境，不能屈膝 。以求外延 。以人的境界来判断是不够的 。”孔子说：“君子做自己，就要达到自己 。能弯就弯，能伸就伸 。所以，弯的等着，想伸的，就是这样 。及时 。因此，他们虽然受苦，但不会破坏他们的关节，他们会达到目标而不伸张正义 。”
【原创】
子路问孔子：“闻夫君居于世间，富贵无益于物，居贫贱而不能屈结求延，不足以讨论人的境界 。”
孔子说：“君子做人，期望自己达到自己 。能弯就弯，能伸就伸 。所以弯结的人应该等待，需知求者亦求舒展，故适时 。患难而不损其正，志向而不行义 。” 【注意事项】
富贵不利于物：
王苏的笔记：“帮助事情不是自我 。”
曲戒：本义是“屈身节”，指为了服从而丧失道德，降低地位 。
做自己的事：做自己的事的原则 。
句号：Siku，与“its”同文 。
及时：汪苏注：“也正好 。”
智达不讲理：
王肃注：“依义为行 。”
承诺 。违反，违反，偏离 。

【翻译】
子路问孔子：“我听说人居于世间，富贵不能利天下；贫贱时，不能屈志而为 。舒展自己，达到人家说的还不够 。男人的境界 。”
孔子说：“君子为自己的事，期望达到自己的目的 。该受委屈的时候，他就会受委屈 。该伸张的时候，他就会伸张 。受屈的地位是因为期待，寻求舒展，就是等待良机的到来 。所以，即使被压抑和委屈，也不能失去正直，实现了抱负，也不能背叛自己的道德 。”
【原繁体】
孔子在魏，听说齐国的将领总想闹事，怕宝颜，想调兵攻鲁 。孔子召集众弟子对他说：“必须拯救鲁氏父母的国家，我不忍视其为敌人 。现在我要臣服于天长以拯救鲁氏 。谁是二三子？ ？”子路说：“请去齐国 。”孔子伏诩 。子张请来于、傅旭 。子施请，福虚 。三子退下，对子贡说：“现在师父要下跪救父母的国家，我们三人要他送他，却没有得到，是时候了 。让我儿子争辩，我儿子何必去呢？”子贡问使者 。徐老师 。然后，他和齐一样，对田长说：“你儿子从鲁氏那里收权难，但如果他将军队移到吴处，那就容易了 。”弱弱，听说你儿子三印三败 。如果是这样，大臣们就不会服从命令 。若败，则以主子为荣，为国破国，以臣为荣 。如果他们的成就不达标，那么他们就会被主人忽视，他们会和大臣们争吵 。那么子的位置就危险了 。” 天长说：“不错，但是铠甲已经加强了，所以不能改变，怎么样？” 子贡说：“栓石，我请吴下令救鲁攻打 。齐，紫音说 。带兵欢迎他 。”田畅答应道 。

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