泽水困家人周易第四十七卦：困卦第48卦( 五 ) _困境

财运：货物清仓慢销。
家庭住宅：鼻子和脚的问题；
身体：头足病，休养祈福。
九五变

九五要运动成为周易第40卦：雷水解。这个卦是不同的卦（下脊和上震）叠加而成。地震是雷声和运动；山脊是水和危险。风险在里面周易第48卦，在外面。在严冬，它被遮挡，极其静止和移动。万象更新，冬去春来，万物皆消。这就是解决方案。
九五行的哲学意义
困卦第五行，行字：九十五：劓喖，困于红袍；许悠用祭品说道。药词的定义
劓：是古代刑罚之一，指砍掉鼻子。剃光：指切除脚踝以下的部分。赤坂：指大臣的正式制服。说：同“起飞” 。
这句话的启示是：只有保持正直，拥有一颗纯洁的心，才能走出困境。九五线在全卦的君位。国君的毛病在于言语不通，上下无法沟通。
“向”是这样分析这句台词的：“劓喖”表示野心未得； “是徐友的谈话”，正中正中； “使用祭物”意味着接受祝福。此处指出“天下为治鼻断足之刑”，说明身为最高领袖，若不慈悲下属，不分青红皂白地折磨他，终将落得下场。一个孤独的人，一个背叛亲人的人。“慢慢再闯祸”，完全是中庸、正直的结果； “摆脱困境是因为虔诚地祭祀神灵”，也就是说，真诚地敬拜神灵，总能接受神灵的保佑，祈求好运。
占据这条线的人可能是一个单位的领导者。因为自己的嚣张，把部下的劝告当成恶言，造成是非不分，引起众人的不满。因为你对下属太严格了，别人不敢给你出主意，他们在回避你，不能和你志同道合。这个时候，你就得换个思路，采取温和的策略，拉拢人心，才能走出困境。
九五：劓喖，被红袍困住，许幽用祭品说。
大象说：劓喖，肯定还没有。正如许攸所说，也是正中。用牺牲来获得祝福。
最后六行的详细解释
最后六行
第六。困在葛容，在夏表，他说动人的遗憾。有遗憾，正记。
香曰：陷于葛言，不值得。有遗憾，也有好运。
白话解释
第六部：被葛言绊倒，被小木桩刺伤，情况危急，不宜采取任何行动，否则后悔莫及。至于远征，是吉祥的。
《相辞》曰：我因行为不当被葛言绊倒。悔恨到了行动的地步，你就会自责，你就能谦虚而幸运。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人应该穿衣服，以防恐慌和哀悼，但商人和旅行者有很好的机会去。官员将不得不担心惩罚。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：末日终将结束，努力吧。
财运运势：长线货品可在未盈利前释放。
宅基地：修复老房子；澄清关系。
体力：不安，恢复体力。
六大变化

最后六行的移动成为了《周易》第六卦：天水官司。这个卦是不同的卦（下脊和上干）叠加。与卦的需要相反，它们互为“综合卦” 。要坚强，要坚强，要危险。生硬与危险，健康与危险，对立与争吵。打官司不是好事，小心点。
最后六行的哲学意义
瞌睡卦第六行，行的台词：前六：烦恼葛言，雨夏，说有遗憾，正记台词的解释
：藤本植物，一种葡萄藤。这句话被困在了藤蔓之中。于殿璧：挺拔的木妆。
这句台词的意思是：困在缠绕在一起的葛藤中，在一个危险的地方。言行有悔，早作，早悔，进则吉祥。

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