《史记·龟策列传》种种占卜算卦的案例来看 _蓍草

从《左传》中各种占卜算命的案例来看，我总觉得《易经》是从甲骨占卜简化而来的，这也符合大势所趋。而且，龟与周易的关系在古人眼中，精神与不作为似乎并不依赖于占卜或算命的方法，而更多地依赖于这种特殊的媒介——龟是一种非常神奇的东西。动物，千年八万岁的龟，占卜用的龟都是高档货，只有大贵族才能养得起；《易经》中的蓍草虽然是草，但据说不是普通的草。我们来看看《史记·古策传》中的一段相关记载：
有人听说夏音要算命，拿了蓍草，又丢掉了，想着把乌龟藏起来就没有效果了，如果藏久了，将是无效的。周朝的算命先生常珍视蓍草；它们的大小是连续的，各有千秋。或以为圣王皆无定，疑未见，设道问神者以为后世衰，愚者不教智，民安，分百间房，道散漫无边，故推。最起码，要注重精神。或者认为昆虫的优越性是圣人无法比拟的。好与坏各归其位，不分好坏，比别人多。...
我到江南，看他的动作，问他的长辈，云龟在荷叶上游了一千年，一共有一百根茎。且兽无虎狼，草无毒刺。江庞家经常吃吃动物和乌龟，以为可以引气，有助延年益寿，你不信！
先生。褚曰：本臣为经学大师，业博士，掌管春秋。盗用太史公传。《太史公传》曰：“三王异鳖，四夷各占各异，但各定善恶，一窥其要义，故作龟计传。。”大占卜官请教了古代文献的长老，写下了古策占卜，整理于下。...
听说上古五帝三王出手，蓍草龟必须先决。曰：“下有鬼，上有兔丝；上有梗，下有龟。”新雨来了，天空安静，没有风。晚上我会把兔丝带走。一旦我在这里用蜡烛点燃它，火熄灭了，我就会记录它的位置。我会在它周围铺上一块新布，然后我会挖出来进入四个。智到七尺，你可以得到它，但你不能超过七尺。被制服的是千年松根，吃了也不会死。闻茎上百茎，必有神龟守护，常有青云笼罩。曰：“天下太平，王道成，蓍草长，梗百足。”今世，取蓍草者，古法救不了，取不到百茎全长。八尺长，实属罕见。人若善用卦，最多可取六十枝，长到六尺长，则可用。记载上说：“能得龟名者，财产归还，家财万贯。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟” 。第五曰“二十八鳖”，第六曰“日月鳖”，第七曰“九州鳖”，第八曰“玉鳖”：八曰龟。乌龟图肚下有文字，文字像乌龟。我省略大指，不写图。要得到这只乌龟，不一定要足足两寸，人得长七八寸，今日的宝玉，虽深藏不露，必见其光，必出其神。原来如此！所以玉在山，木在山。润泽，明珠生于深渊岸不干，润泽亦加，明月明珠出江海，藏于蚌中，蚌龙降伏王得得天下，四夷侍奉。几根蓍草，下一只乌龟占卜，百字百字，足以判断吉凶。
神龟从河水中出来。庐江县长两寸的龟，会被占卜官丢掉20块。龟千岁有两英寸高。国王派军出征时，必须钻入龟庙，以判断好坏。今高庙内有一龟室，堪称神宝。传说：“取前足胴体穿，取龟挂于房西北角，入深山林不惑。”
南方的一位老人用一只乌龟来支撑他的床。龟能导气。询问者说：“乌龟神似，但占卜官要生乌龟，为什么要杀死它并取走它的盔甲？”与人讨论并希望将他们送走。人们教导不要派人去杀戮，不要派人去毁灭他人。乌龟见梦道：“把我送到水里去，我不会杀了我的。”他的家人最终杀了他。杀后身亡，家境不利。
人民和国王是不同的。人得名龟，其形不可杀。根据过去的古老故事，古冥王和圣主被杀并被使用。...
这个记录很有意思，正好解答了我的一个疑惑：说实话，我在拍良心、质疑自己的时候，也想过为什么有时候会不准确？

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