1970年,一女知青因赌气嫁给农民,上了报纸,结局如何

1970年,一女知青因赌气嫁给农民,上了报纸,结局如何

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1970年,一女知青因赌气嫁给农民,上了报纸,结局如何

上世纪50年代到70年代 , 知识青年上山下乡构成了一幅波澜壮阔的历史画卷 , 深刻影响了一代人 。
资料显示 , 仅从1962年到1979年 , 上山下乡的知青总人数达1700多万人 , 一部分知青去了兵团或干校的农场 , 大部分以“插队”的形式进入乡村 , 约有1280多万人 , 占到总人数的70%以上 。
这么多知青到了乡下 , 与农民成婚的现象是很常见的 。 当时女知青的婚姻不外乎三种 , 与男知青结婚 , 嫁给城镇居民 , 或者与当地农民结婚 。 前两种形式基本符合人们所说的“门当户对”的概念 , 嫁给农民则被视为“异数” 。

知青下乡老照片
然而 , 《中国知青史》显示 , 知青与农民组建家庭是插队知青婚姻的主体 , 其中女知青嫁农民的比例更高 , 超过65% 。

女知青油画
在那个年代 , 人们重视家庭成分 , 谈婚论嫁并不在乎对方的文化水平及经济条件 。 换言之 , 真正的爱情遍地都有 。 很多嫁给农民的女知青生活幸福美满 , 不过也有一些人是因为别的原因与农民成婚 。
当年的女知青白启娴就是这样一个例子 。
插队河北
1968年 , 白启娴从河北师范大学毕业后 , 和几个同学一起到河北沧州阎庄公社相国庄大队“插队” , 那时候 , “插队”被视为接受农民的再教育 。

女知青油画
在激情燃烧的年代 , 知青大都能适应乡下的环境 , 和农民一样下地干活 , 劳累并快乐着 。白启娴和大家一样 , 生活很充实 。 当时国家提倡晚婚晚育 , 对立足乡下时间不长的知青来说也是如此 , 奋斗若干年后 , 有一定的积累 , 再结婚不迟 。
白启娴性格比较泼辣 , 有点男孩子的气派 , 爱唱歌 , 会吹口琴 , 经常给生产队排演节目 , 很受乡亲们的欢迎 。 后来 , 有人当众和白启娴开玩笑说:你给俺们读报 , 教大伙儿唱歌 , 喝山药粥 , 吃菜饼子都不在乎 , 思想很进步呀!
白启娴说:“这是响应国家号召 , 和贫下中农结合在一起嘛!”这时候有人趁势起哄了:“光嘴上说不行 , 你要嫁个农民才是结合 。 ”“行呀 。 ”白启娴随口应道 。 对方接着说:“你看毕振远怎么样?”

右二为白启娴
毕振远比白启娴小4岁 , 是生产队的记工员 , 人老实巴交 , 沉默寡言 , 身材瘦小 , 婚事还没着落 。 在村民眼里 , 毕振远不够精明能干 。 白启娴当然了解情况 , 她仍是回答:“行啊 。 ”
村民们来劲了 , 一起怂恿白启娴和毕振远去公社登记 。
嫁给贫农
虽说女知青与农民的婚姻很常见 , 但嫁给没什么文化的贫农还是需要一定的勇气的 。 这种行为里往往存在一种理想主义和英雄主义 。 白启娴在众人的鼓动下 , 当真与毕振远去公社登记了 , 从提亲到结婚 , 还不到10天功夫 。

女知青老照片
1970年 , 大学生白启娴和文化程度不高的农民毕振远结婚了 。 很多人认为白启娴是被人怂恿之下 , 带着负气的因素与毕振远结婚的 。 不过 , 这只是一部分原因 , 相关回忆录提到了另一个原因 , 白启娴正是带着理想主义的情怀嫁给了毕振远 , 是一种“勇敢”的选择 。
她在新婚之夜流了泪 , 说自己是世界上最傻的人 。 毕振远则无言以对 , 显得手足无措 。 但是 , 白启娴又对未来的生活充满了信心 , 认为两人可以过得很幸福 。 没几天 , 她风风火火地带着丈夫去市集上买了两棵桃树苗 , 种在院子里 , 命名为“扎根树” , 表示自己甘愿一生扎根农村 。


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