慈世堂:理气没有的楼层吉凶一样么?风水学

从广义上讲,风水分为两类,一类是山头,一类是理气 。
乱头观有境、象、形 。
如寻龙看穴、观龙观虎、明堂朱雀、案山对山 。饮形像、九星山形等都是关于环境地理与空间的变化与组合 。这方面争议不大 。
关于气和风水的管理存在很多争议 。
例如,考虑看水:
清代王元济大师三元派要求神接受水以促进财富,神接受能量以提升官员 。根据四水公式,正面提醒为零 。
而且某刘大师的三元派根本不在乎零灵,重点似乎是往水口那边去了 。云:第一个是福祸的把手,生死有两门 。进出水口、相收的要求有十项原则 。三元征夫妻交配:反夫妻交配、异性夫妻交配、逆向夫妻交配、38对夫妻交配 。还有很多 。有六大忌 。
对于现代高层公寓,不容易看到出水口,然后引入这个理论,看进水管,进风管,网线入口等,出水管玄秘风水学,和高层建筑的下水道 。有点不可思议,一楼同向多层公寓的进出水管,基本都是统一规划设置的 。难不成不同楼层的吉凶是一样的 。
玄空派看水还是比较简单的 。若水之方位与玄空四大局在同一方位,山之盛世,双星方位一致 。
从传递阴阳的角度来看,就更简单了 。未来,天上有八卦九星 。一白二黑三青四绿应有沙,六白,七红,八白,九紫,水,基本吉祥 。如公式:北方人山有水,很吓人 。西北旱山,水可喜 。干水长,最好,老父亲的家庭繁荣,健康 。还有更多 。
三和风水看水,不一样 。三和可分为古法、新法、三法三类 。提倡用天盘双山配十二寿沙吸水 。以风水、龙、穴、沙、水、方五行为终极统一,长寿从上开始 。相反,与不幸和幸运最相关的龙和水,则被贬为次要位置 。代表作主要有《地理学五术》 。
三合是指金、木、水、火四局中的生、旺、墓三合,即地支三合 。如木生于海,盛于茂,墓于卫 。三和风水讲究父母三卦,要求龙入、坐度、水口合一 。必须控制在金龙的坐度之内 。而罗盘上的每一个地支下,都有金、木、水、火等四大属性,如子字 。不同龙局的十二长生宫完全不同 。
而看水有星辰风水显然是另一套理论:需要净化阴阳,用八卦和纳甲来判断 。
慈世堂:理气没有的楼层吉凶一样么?风水学
人武外干金甲子,武神外看水武音 。兵虚外的根土丙辰,更武外的真木庚子 。
荀木心在辛未外丑,在姬佑外梨火姬毛 。鲲图衣没有出过鬼畴,换成了金丁四和丁海 。
按上下、上下、上下的顺序翻转手掌 。顺序是按照千卦的顺序排列的,从辅助星开始,辅助武功、腐化、腐化、贪婪 。这就是广为人知的辅助星水法 。清是合,杂是断 。与巨人和五福一起接受水和贪婪,是组合的福气 。那水破连路文破局,做杀人凶手 。
但是,有人说,你之所以认为它有争议,是因为你只懂皮毛,所有风水理论的目标都是一样的 。这是个坏话,风水江湖高手之间的争吵也少了 。
慈世堂:理气没有的楼层吉凶一样么?风水学
1990年代,少爷张师傅推出金锁玉关,风靡大江南北 。
不过,不久之后,一位知名的八家高手就发话了,说少爷不是坏人,金锁玉官不好风水,调风水不好民国以前,从来没有传承古籍的记载 。但八尺寨历史悠久,底蕴深远 。
然后广西三元宗师说八房是伪风水 。本派起源于唐代 。《灭蛮书》是唐朝国师一行禅师为平息南蛮之乱而写的 。后来,南曼看到了一行禅师的阴谋,将假书卖给了唐朝 。自然非常棒 。明朝后期,徐世科写《八房明镜》报复,使假书四处散落,再配上《指南针顶针》一书,犹如风水大师;清朝,姜大鸿出来,解释了造假的本质 。, 学此术者如梦醒,只知其害 。这样的假书有很多,比如《羊寨全书》、《羊寨三要》等 。姜大鸿的玄空是正道 。


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