《天道》中王志文是如何用实际行动诠释文化属性的 _文化属性

芮小丹问，文化属性？没听说过这个词，这重要吗？
王志文在《天道酬勤》中饰演的丁元英说，对社会的看法分为三个层次：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家或一个民族，任何一种命运最终都是文化属性的产物。
强文化造强者，弱文化造弱者。这就是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

王志文饰丁元婴
这是贯穿《天道》整个剧情的最重要的一段，尤其是对“文化属性”的提及，令人惊叹。今天我们就来说说《天道》中的王志文是如何用实际行动诠释文化属性的。
技术水平
在遇到丁元英之前，《天道》中的王庙村就满足了音频制作的硬性条件，几位音响发烧友也精通音响设备，而丁元英对音响的理解是一个疯狂的水平，决定性因素打通整个生产链的是丁元英的那套音响设备，用今天的话来说是专利和知识产权。
其实，丁元英的设计独创、独特、“极度疯狂”，正是这一决定性因素，奠定了未来格里高利音响可以在海外作为受托人使用的基础，乐声集团的音响将挑战并展开价格战的基础——这是技术层面。

机构层面
丁元英对公司运营体系的把控，以及格律诗全过程中法律常识的储备，体现了丁元英对整个格律诗运营的宏观视野。
只有宏观的眼光，才能把整个“棋局”看得一清二楚，或者左右两边都能找到，或者意志明明暗暗，没有一丝虚伪真的。如果离开这个宏观视角，可能在某个阶段陷入局部困境，甚至……
我最终会做出一个让我后悔的决定，就像当初三人组的发烧友同意退出他们的股份一样，但是他们对整个过程缺乏宏观的眼光，所以他们感到无望，甚至选择了放弃。

林宇峰自称只有矛没有盾，短时间内成为音响界的佼佼者。，而韩楚枫的个人关系，也交代清楚了。他不是素食主义者，但是……
乐生在处理这首神秘莫测的格律诗时，最终缺乏宏观视野。直到庭审后，他才意识到成本真的可能低于销售价格，而这正是打官司的罪魁祸首。
就像孙悟空几个跟头，以为自己到了天边，结果发现自己只是在如来的掌心。结果，乐生无疑会输——这是制度层面的。

文化水平
最后，也是最重要的一点，丁元婴在《天道》中对人性的把握，对格律诗的整个生成与合并，从建立和对加工质量的控制谈谈什么是文化，到反应，起到了保驾护航的作用。各个阶段的利益相关者，甚至到最后刘冰的不甘，所有的环节都在丁元英的掌控之中。
在此期间，丁元英强大的人脉解决了资金、海外宣传、伯爵高层对他的恐惧等一系列重大障碍，确保了整个运营过程。其实也是基于丁元婴对每个人文化属性的把握——这就是人的维度，书的文化维度。

王志文在《天道》中饰演的丁元英曾提出“社会、技术、制度、文化三个层次的视角。从一个小人物到一个国家或一个民族，任何一个那种命运归根结底就是那种文化属性的产物，强文化造强谈谈什么是文化，弱文化造弱，这就是规律，也可以理解为天道，它确实不靠人的意志。”

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