中国古老的一本术数书：奇门遁甲、阳遁九局( 二 ) _奇门遁甲

在《奇门遁甲》的史料中，“抱朴子”的说法应该是最早的。葛洪道士在《抱朴子》中对敦家的记载，比《后汉书》早了近一个世纪。结合《隋书·经纪志》中记载的敦甲的各种署名，可以确定，历史上的葛洪是第一个向社会公布奇门敦甲术的人，葛洪在《隋书·经纪志》的传播中起到了重要的作用。奇门遁甲术。
这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲术不是一个人创造的，而是几代人甚至几代人共同创造的结果。战学、谋略等，这些记载和传说也告诉我们，由于古代封建皇权的统治，奇门遁甲术在产生后的很长一段时间内，只有极少数人掌握。. 新中国成立后，特别是改革开放以来，老百姓也可以学习奇门遁甲。奇门遁甲的学习热潮使其发展迅速。人们现在更加科学、客观、公正。这个学术。
现代社会奇门遁甲的主要应用主要是预测，高级应用是解析和运筹学。
其典型代表是古代黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道家。

九天玄女
“奇门遁甲”的意思是由“气”、“门”、“遁甲”三个概念组成。这些奇门遁甲的象征单位，原本只是作为军事用语。“气”指乙（日）、丙（月）、丁（星）三个赔率；、震、死、开八门（排宫法有八门，飞宫法有九门：休、死、伤、督、中、开、震、生活，场景）；“逃”意为躲，“甲”指六甲，即甲子、甲虚、甲神、甲午、甲辰、甲印。“嘉”是十甘中最尊贵的。
“六器”是吴、吉、庚、辛、任、桂。隐居的原则是甲子同六五，甲虚同六吉，甲申同六庚，甲午同六心术数堂中医，甲辰同六人，甲阴同六桂。天干在奇门遁甲中占有非常重要的地位。有人称奇门遁甲为天干学。天干最早出现在甲骨文中。据说它最初的目的是记录太阳活动的变化。太阳是地球上万物的源头。它对地球上的所有生物都有最直接的影响。天干作为一种信息语言符号，基本体现了阴阳五行的特点，但其内涵和外延却更深更广，包罗万象。此外，还与彭、任、冲、傅、颖、睿、朱、鑫、秦、九星合作；同时还配合八神：值符、山蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九帝、九天（排宫内）八神在法中使用，九神用于飞宫法：值符、腾蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。
在奇门遁甲中，将万物的成败概括为五个因素，即天时、地利、人、神助、格局组合。
所谓天时，是指天体运动对万物的影响，包括自然界风雨雷电的变化，国家政策法规的制约，战争、自然灾害等，都是指天上的时间。, 天鹏星, 天仁星, 天七星, 天福星, 天鹰星, 天瑞星, 天亲星, 天柱星。所谓地理优势是指周围的地理环境（如风水）、生态环境、地球磁场对事物的影响、山川、河流、道路、交通、社会领域的结构。艮、真、荀、离、坤、兑、五宫。所谓人，是指人际关系、民族之间的差异、伦理道德、民风民俗等。在奇门遁甲，八门代表人，八门分别为开、休、生、伤、杜、精、死、惊这八门。所谓神助，就是古人在天人感应中发现的八种神秘的自然力量，具有九宫八卦的相应属性，影响事物的发生和发展。在奇门遁甲中，八神代表神助，八神指的是护身符（天一贵族）、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局排列，是指事物发展过程中存在的细微变化和变化过程。纹样组合是奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、礼的组合结构。
奇门顿的生肖主要分为天、人、地三个盘，象征着三才。天上九宫有九颗星，中盘八宫（中宫第二宫）布置了八扇门；地八宫代表八个方位，都是静止的；（乙、丙、丁三七）仪（吴、吉、庚、辛、任、桂六义）。

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