回族的年节回族节日日期 _生活百科

快过年，有外地朋友打电话来来问：你们宁夏的回族朋友过年吗？这个问题把我真给难住了——过，好像不是这么回事；不过，仿佛也有过的意思。
【回族的年节回族节日日期】年，汉语常用字，最早见于甲骨文，其本义是年成，五谷成熟，即《说文解字》：“年，谷熟也。 ”引申为一年的收成、年纪、年节、年代、每年的等义，又是时间单位，指地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期。

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年在中国已经有4000年的历史，我们现在把它叫春节，叫中国年。春节的意思很明显，春天的节日，大家都应该高兴的，过一过，春天来了嘛。中国年的意思也很明显，是中国人的都得过一过，大家在一起图个高兴，当然得过。但是，中国太大了，有着很多不同的民族，也有很多不同的风俗，所以，过法多少有些差别。
古代，中国人过春节最早是这样的，春天来了，把人们集会在一起，让适龄男女谈情说爱，找对象，以求人口繁衍、社会发展。这个节不当然是只有汉族人过的，通过现有的资料来看，过去的匈奴人、突厥人等等中国北方的少数民族，都过这个春天的节日的，大家都要在春天搞一次大集会，跳舞唱歌，把该布置的布置下去，好好展开一年的工作，让年有个好的开始。

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根据古籍的记载，汉代过年时，朝廷不但要放假，皇帝还要给大臣们发红包，红包的数量相当于一个人一年的工资，比我们现在的年终奖还要多。唐朝的年终奖虽然没有汉朝的多，但人们还是非常重视这个节日的。宋朝时，皇帝们会玩，除了发红包，整个正月也都是放假的，吃喝玩乐，让人真想永远过年。清朝，年在宫里氛围虽然淡了一些，但还是要过的，皇帝也要给大臣们象征性地送点东西，像荷包了什么的，里面装些碎银子，有点接近我们今天红包的意思了。
真正把年叫做春节的人是袁世凯，这个春节就是我们现行的春节。 1913年，袁世凯批准以正月初一为“春节” ，并同意春节例行放假。此前有这样一个小插曲：当年7月，当时北京(民国)政府任内务总长的朱启钤向“大总统袁世凯”呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。 ”但袁世凯只批准以正月初一为春节，因当时是“五族共和” ，他认为端午等汉族节日列为全国节日不妥，并于次年（1914年）起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年”改成了“春节” 。

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袁世凯这个批法很有意思：五族共和了，春节就是大家的节，都放，至于端午，让其他民族跟着放假，似有让人家也跟着过节的意思，或多或少有些不尊重抑或容易引错觉，所以，放假的事情就免了。这个批法的用意十分明显，春节是“五族”也就是后来中华民族的共同的节日，大家都得过，没什么不对的。这就是说，不管是什么族，过或者不过，即使过法、风俗有差别，节是定的，假全放。
现行的春节就这样被延续了下来，但当时的情况是，回族虽然享受到了假期，但他们并不过这个节的，或者说是并不大张旗鼓地过这个节。有个事很能说明问题：过年了，宁夏王马鸿逵因为个人爱好秦腔，不但在银川城里让群众唱大戏，还让允许城里耍社火，大吵大闹的，一些回族妇女为图个热闹，纷纷跑到街上观看，坏了规矩。清真寺里的阿訇很不高兴，对王马鸿逵的这种个人行为提出严厉批评，马鸿逵不但不在乎，还把率先批评自己的那位阿訇打发回老家了。

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