紫微山人《易经》与《奇门遁甲》的科学观( 二 ) _奇门遁甲

即：天地生万物。春天来了，万物复苏。这个时候，它们就像树苗，正在茁壮成长。历经夏、秋、冬，生出参天大树。现在搬家可能会伤害生命，最好不要破坏他的自然规律。再者，你现在应该把重点放在培养一个被发现的人才上，因为他的综合素质和社会经验有待提高，你暂时不适合把他放在重要的位置上。事实上，《易经》中的每一个卦都代表和解释了万物发展的自然规律。只要合理科学地把握宇宙的自然规律，合理运用就会改变（但不会破坏）。
《周易》虽然包含了宇宙万物发展的自然规律，但它也是人们认知范围内宇宙发展规律的极小部分，因为科学发现探索无止境。的。就像为什么《易经》中的63卦被称为“劫数”，人们所知道的宇宙法则的分析即将结束，但仍有许多未被认识的世界需要人们继续去探索发展和学习。所以，《易经》第64卦的卦象叫“维积”，也就是还有很多不为人知的东西，还有待研究的未解之事。这进一步说明了《易经》的科学性。它遵循着宇宙变化的规律，因为宇宙的伟大无法被人们所认知的宇宙规律所征服和改变。在感知、人性和科学的世界中循环给出一个巧妙的结局。
二、《奇门遁甲》的科学认知
上面描述的《奇门遁甲》这本书也很神秘。将《易经》中所描述的生生律、九格干支和五行（水、木、金、火、土）的综合运用完整地展现给我们，使我们能够科学地推理和预测未来的发展。.
1、首先，让我们从五个元素开始。
《奇门遁甲》中使用最广泛的九方格之一就是五行。事实上，五行的生命规律和克制也从广义上表明，早在3000多年前，我们的祖先就掌握了宇宙的变化规律和宇宙万物的万有引力关系。

五行的生命规律和克制其实是万物的自然规律。人类只有掌握了宇宙的自然规律，才能更好地利用自然规律，改变自然规律，自由地适应宇宙的变化。五行其实是宇宙万物之间的相互制约关系。例如，太阳与太阳系九大行星之间的万有引力关系，就是相互成长的关系。根据五行相生相克的规律，火生土，即万物火化后，化为土（宇宙的主要物质）。自重力和相互排斥，那么太阳系中就只有太阳了，其他行星早就被太阳焚烧了。因此，它们之间存在着相互关系和相互制约的关系。五要素生克的规律是生克还是克，但克的主语是固定的。如;行星之间的L2点（Lange 2 point，中性点），即使是中性点，也永远受宿主星系的控制。在离开宿主星系这么久之后，“中性点”不复存在。所以，五行的生成和克制的规律与宇宙万物的运行规律是一样的，是玄妙的。
插图 3：五种元素产生 Ketu

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土金。五行相克：金克木，水克火，木克土，土克水。五种元素无处不在，相辅相成奇门术数解释，循环不息，形成共生共荣的繁华世界。五行法则不仅用于占卜自然、水灾、军事等。事实上，古人也巧妙地将五行应用到我们的中医中来诊断、治疗疾病，就像古人说，真正的中医应该学懂《易经》，也就是学医（TCM）一定要懂《易经》（Book of ），因为五行的规律《周易》与人的病理有关。当然相关。五行还对应着人的脏腑“肺、肝、肾、心、脾”奇门术数解释，以及“白、蓝、黑、红、黄”五种颜色。
比如脸色红蓝无色，说明此人“肝火旺盛”，该如何处理呢？这运用了五行的生起和克制的法则。根据五行相生，一定是“木”使“火”旺。木生火，即肝火为肺火所致。如何治理它？水克火，水在哪里？在肾脏中，有一个解决方案。首先，让我们从解决水的问题开始。肾虚导致缺水。一是补肾。《本草纲目》采用从肾脏入手的综合治疗方法。集体是解决和治疗疾病的“元”体。

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