《周公解梦》的不足之处由于理论的缺失 , 再加上人们对易经文化的生疏 , 逐条对应的解释方式越来越随着时代的变迁而失去了参考的意义 。 今日社会出现了太多的新事物与周公的时代已经完全不同 。 另外 , 随着世界观 , 人生观的变化 , 周公时代可信度很高的大部分条目在现代社会已经失去了可信度 。
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【周公解梦大全查询龙-周公解梦大全查询便】按照词条式的解梦有一个很大的弊病 , 就是矛盾 。 比如《周公解梦》中说“林中坐卧病痊愈 , 树木凋零主人凶” , 如果做梦人梦到自己坐在树叶飘零的林中 , 该做什么什么解释呢?更重要的是 , 《周公解梦》并不针对具体的个人 , 一个梦中的景物对于不同性别 , 不同背景的人有着不同的意义 。 在这一点上《梦林玄解》做了很大的调整 , 相传此书是晋朝葛洪所著 , 明朝陈士元增删 。 虽然表面上也是词条和解释一一对应的形式 , 但说明了不同人的梦有不同解释 , 相同的梦境对于品德不同的人有着不同的解释 , 正所谓“贵贱有别 , 邪正有分 , 敬肆有端” 。
写在后边的话对我个人来说 , 经过多年的梦例积累 , 结合易学解读咨客的梦、朋友的梦、包括自己的梦已经有上万个 , 我发现梦的语言并非一成不变 。 在解读的过程中 , 关键在于与梦者心灵的沟通 , 必须要先达到共情 。 在我看来梦的语言和卦相是一样的 , 只是更鲜活、更具象 。 一件具体的事物 , 并不一定在每个人心中的映照一样 , 解梦不能教条 , 理通是关键 , 梦里出现事物的象征意义取决于梦者看世界的态度 , 解梦关键是心法 。
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佛洛依德对梦语言的解读 , 主要解释了梦与过去和现实的联系 。 而《周公解梦》却更关注未来 。 根据宇宙全息的理论 , 过去 , 现在 , 未来是一个整体 , 人在潜意识为主导的状态下没有经验思维的干扰最能碰触到这一实质 , 破译潜意识梦的语言是通向自我探索内心世界的大门 。 打开这扇门 , 你会看到原来一切都是心识的变现 , 体会到佛陀的智慧之语 , 心生则种种法生 , 心灭则种种法灭 。 在心理咨询当中 , 解梦技术应用广泛 , 是与咨客进行沟通打开潜意识大门的一把钥匙 。 很多心理学专家在与咨客进行初步的电话沟通的时候有可能这样对咨客说:“带一个梦到我这里吧!”
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