五行 测命需要八字命理喜用神、起名改名需要喜用神神

运势要八字命理用神(五行),起名改名要喜神,调风水要喜神 。看来,这天命中的众神之爱,会涉及到生活的方方面面 。看来风水与八字喜用神,不借助神,是不可能达到符合自己的最佳结果的 。
五行 测命需要八字命理喜用神、起名改名需要喜用神神
五行 测命需要八字命理喜用神、起名改名需要喜用神神
如何正确看待八字高用神
选神是八字论中最关键的一步 。所谓“用神”,就是这八个字的中日词干(代表命主本人)最需要的五个要素 。所以,使用神器,首先要看日常干的强度 。如果太阳的干燥过于强烈,则应抑制;如果太弱,应该支持;如果你知道它缺少什么,你应该弥补它;如果你知道它在哪里受苦,它应该被消除 。即便旱季强劲,但气候过冷或过热,也要“先等一等” 。总之,看太阳主需要什么,就当“用神”吧 。
太阳主的强弱,主要是由月令决定的 。譬如嘉木孙主生于银月,木兴盛时,当然是极强的;而乌图孙主出生在银月,力量微弱 。初步从月令判断太阳主的强弱后,需要参考太阳支和整个星盘的配合来决定 。古人有“时不旺,时不弱”的说法,也就是说,虽然太阳主在月亮上非常强大,但由于八字中其他分支的无力,它仍然会由强变弱;而且虽然太阳主在月亮上的顺序很弱,但也可以借助星盘中的其他词干风水与八字喜用神,由弱变强 。
五行 测命需要八字命理喜用神、起名改名需要喜用神神
太阳支与太阳主同柱,关系最密切 。譬如乌土太阳主生于阴月,木最旺,土最空,太阳主最需要火相助,则坐五指五指,不仅午火生成巫地,也成就了原本克制太阳主的月支 。阴木化火(阴乌合火),生出乌图阳君 。所以,乌图日君虽不能受月命,但有神,能化弱为强 。由此可见,对于乌图之主来说,火神就是火 。如果大运到了南火之地,也就是所谓的用神得地,也就是人生最幸运的时候 。命理书上说:“伤神比伤太阳神更重要 。”上帝可以保护太阳领主,但太阳领主不能保护上帝 。因此,对神的使用是软弱的或受损的,从“缺乏祝福”到“严重的灾难”和“贫穷或死亡” 。
太阳弱,官杀多,天神取星 。首先是漏官杀的作用,然后敌为友,为我所用 。五行的泄气原理是:强金得水,以破其锋;烈火得土,以止其火;强水得木,使气势得以释放;强土得金,以治其滞;坚固的木头着火了,广场转了它的倔强 。先抑其气,消其气,泄其气,方可谈生 。按理说金属能生水,水能生更多金;水能生木,木能收缩;木能生火 。需要烧更多的火;火能生土,火能遮土;土能生金,多金属能变土 。这就是说,事情到了极端,就会逆转,但是天已经很弱了,杀我的官这么多,还不足以解病 。不仅水不沉金,木不缩,火不烧土,而且金与水可以相容,水与木共生,木与火通透……这就是所谓矫枉过正 。因此,如果太阳干燥而微弱,那将是水,而束缚我的将是泥土 。不仅要用金属筑坝,还要用金属来生我的身体 。我们也必须用木头来生我的身体;枯弱者为土,束缚我者为木 。不仅要用火化来烧他的倔强,还要用火来生我的身体;枯弱者是金,约束我者是火 。当大地驱散它的火焰时,我必须用大地来生我的身体;当太阳干燥而微弱时,它是木头,而束缚我的是金子 。这就好比一个人内火旺盛,但肾虚,矛盾不易化解 。而西洋参既能去火又能滋阴,从而化解矛盾 。这种命理清除功能是对症下药 。对于重病,服用重药是弱日燥多官杀的最佳解决方案,在中医治疗中起到平衡阴阳的作用,不会造成问题 。在四柱中,此用神功,犹如盛世强盛,阴啸之运,是人一生中最好的幸运 。


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