中国古人最看重的两种品质——校训是一个学校的灵魂( 二 ) _大学

实事求是也是一句老话。《汉书·河间县王刘德传》：“古时好好学习，实事求是。”实事求是，现在是指从实物出发，探求事物的内在联系以及它们发展的规律性，以及对事物本质的认识。通常指根据事情的实际情况做事。

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厦门大学
坚持自我完善，止于完美
止于完美，来自“大学” 。停止：达到；宋朱熹在他的《大学章居》中解释说：“止，必有不取之意；言有德，亲民，应都到完美的地方不动。“意思是：修身教育，都必须达到完美的状态，不被动摇。
中山大学
博学、审问、深思熟虑、洞察力和真诚
这句话出自《中庸之道》，“博学、审问、细思、明辨、勤行。”意思是，要想博学多才，必先求问。详细了解知识，深入了解，仔细思考，分清，实践。
中国农业大学
了解民生之困，培养天下英才
“长得欲盖泪，哀民生何苦”是屈原《离骚》中的一句名句，“民生如此艰难”是中国的农业国情，也是中国的国情。“解决”的气氛代替了“悲伤”，以自己为己任的气氛代替了原句中悲痛欲绝的气氛。培养世界人才，以培养“世界”人才为乐，体现了实现中国农业大学的远大理想。
北京交通大学
知道和做
“知行合一”是最早出现在1923年北京交通大学研究生画册中的校训。有学者指出，这与孙中山的知行观有必然联系。孙中山的知行观对当时的交通大学校长叶功绰影响深远。他主张学术研究必须独立。境界，也有应用价值，为人类谋求幸福。
广西师范大学
德才兼备，知行合一
知行合一是王阳明思想的一个重要范畴。王阳明曾经说过，知行始终是一回事，但由于人们往往无法做到知行合一，所以必须强调知行合一。
苏州大学
弘扬天地正气，古今完美
“扬天下义，古今完美”是孙中山先生的手书，至今仍保存在台湾（台北）中正纪念馆。
河南大学
明德与新人，完美收官
校训出自《大学》的第一句话：大学之道是光明磊落，亲民至善。寓意大学的宗旨是弘扬正直的品德，使人弃旧求新，使人达到最完美的境界。
黑龙江大学
东西太多，博学深思
“博学而思”出自《礼记·中庸之道》：“学、问、思。要明，要明，要认真。” “学思”是指广泛的学习，从各个方面吸收知识，然后仔细、缜密地思考、理解、消化。这是一个完整的学习过程。
“神天穷尽万物”，“参”即参与，朱熹注：“参天地，即与天地并立为三。”初衷是说每个人都可以充分展示自己的诚实本性，人类可以展现人性的一切美好，万物可以与人和睦相处。目的是为了表明人类在发挥一切善良和诚实的天性后，可以达到天人合一、天人合一的境界。
南京师范大学

职业道德、品行端正、勤奋学习
在孔子的《论语》中多次出现
香港大学
明德与物件
《明德之物》出自《礼记·大学》，“大学之道，在明德，在亲民，到底最好。” “大学”意味着伟大的学习。在儒家学术中，首先强调的是个人道德。“明德”就是彰显德性，先修好内德和智慧，再提升自己和他人。“查物”就是探索事物的原理。深入探索，知识自然会丰富。修身根基一旦夯实，就可以修身养性，修身养性，体现治家、治国、平天下的理想。

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