学习命理的人，最迷茫的不是如何入门，而是根本不知道如何开始 _命理

学命理的人最困惑的不是如何开始，而是根本不知道如何开始。这就像是古人要向师父学习武术。学华山派、武当派、少林派，他总是要决定。研究命理的人也是如此。他们总想搞清楚到底该不该学鹿鸣、纹样还是神法，却发现自己根本搞不懂他们几个理论体系的区别，更加迷惑自己。. （图片来自网络）

一位分析自己的星座爱好者问我：“为什么你使用神与其他人所说的使用神不同？” 于是我告诉她：“我在研究纹法，纹法用神，不是用神用神法，两者之间没有联系，如果有联系，那就是八字中的信息”，我同时对她说：“就算你去找使用神法的人给你分析一下八字，最后的神用也是不一样的，因为用神灵也分为繁荣、平衡、调整、通关等不同的分支，所赐的神灵也不同。”

《紫平真拳》中说：“八字用神，专求月序，日干配月地枝，但生养不同。，并且图案被分割。” 徐乐武对前一句的解释是：“用神者是各书最常用的神，也是最明确的定义之一。书中徐乐武还说有“好人”“坏人”之分。人”在用神上，也就是说，徐乐武认为用神对命主有好处，有的对命主不好。大家都认为用神就是“十神”或五种有益于命主的元素”是不同的。为什么会有这样的差异？这是因为《紫坪真鉴注》其实是一本关于“用神法为纹”的书，他所说的是“曾经取八字纹的那个”，而不是“用神”作为每个人都明白。所以，《紫坪真拳》虽然讲的是用神，但每一位神都是按照纹样来描述的，以至于有的命理学者把《紫屏真拳》当成纹派的一本书，也是可以理解的。正如每个人都理解的那样。所以，《紫坪真拳》虽然讲的是用神，但每一位神都是按照纹样来描述的，以至于有的命理学者把《紫屏真拳》当成纹派的一本书，也是可以理解的。正如每个人都理解的那样。所以八字通关用神，《紫坪真拳》虽然讲的是用神，但每一位神都是按照纹样来描述的，以至于有的命理学者把《紫屏真拳》当成纹派的一本书，也是可以理解的。
不过，在格局中使用神明，只是神明的分支之一。“候校”等，一般只取对命主有利的五种行为，使用神明。“纹样所用的十神”和“对命主有益的十神”如何区分？比如2019年12月10日出生的孩子，如果用“图案神”的话，食神就是用神，因为食神就是用来定纹的“神” 。而派遣团会以火为神，因为辛金生于紫月，金寒水寒，以火取暖。平衡派用神做什么？难，因为八字五行基本平衡，
《紫坪真拳解说》虽然是纹样的运用，但也列举了平衡、支撑、约束、调整等各种运用方法，让人读后不解，但如果你真的去分析，你会发现认为这些理论的实用来源仍然是模式法则的“天气” 。说到这里八字通关用神，又忍不住要说起另一本书，《神风通考》。这本书被归类为“流通和使用”，但如果仔细看，你会发现这本书仍然是“模式和使用上帝” 。神还是以“神所用的花纹”为标准。
【学习命理的人，最迷茫的不是如何入门，而是根本不知道如何开始】

神法运用的相关讨论限于篇幅，今天就写到这里。在下一篇文章中，我会继续写出我对用神器的个人看法，也会谈谈用神器、图案法和鹿鸣法之间的关系（因为我对用神器的理解）大神比较浅，有疏漏的请见谅））。本系列大约有5到8篇，敬请期待！

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