9月9号阳历什么节日 9月9号什么节日 _生活百科

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《春节一景》丰子恺作品
过了腊八，年就一天天近了。农历十二月古人称暮岁之月，大学也放假了，是一个人静静看书的日子了。
坐在案前翻开《玉烛宝典》，慢慢检点古人的十二月行事，念头忽然飘到28年前遥远的日本小城富山的一间教室。那一年我考进富山大学日本史专业，选课时特地选了一门中国史的课。主观的动机，只是想了解一下日本人怎么教中国史。到上课时才发现，选课的只有我一个学生。那天，担任中国史课程的气贺泽保规教授从书架上抽出一本中村乔撰著的《中国的年中行事》，一页一页和我一起读起来。因缘际会，我就这样和古代时间文化研究结了缘分。
28年中我出版过《清明节》《东亚的时间——岁时文化的比较研究》《端午》等著作，也主编过数百万字的节日研究参考资料。围绕节日文化在中国许多地方做过实地考察，也到日本、朝鲜半岛和越南等国家调查过中国古代时间文化的影响。回首漫长的研究道路，我深深感受到中国古代文化的博大精深，也深刻认识到我们的传统节日，是中华民族最优秀的文化结晶。
一、中国节日最大的一个特点，在于中国古代时间体系的整体性。
古人认为“天地一气也” 。这一气化为阴阳二气，循环在天地间，而夏至与冬至，则是一年中阴阳两气变化的极点。寒来暑往，暑尽寒来，一往一复遥相对应。通常的节日研究范式是研究某个节日——比如端午节，有研究节日起源传说的，讨论端午起源于屈原，或者起源于伍子胥、起源于曹娥、马援、起源于龙图腾等；有侧重研究端午节节俗的，如节庆间吃粽子、赛龙舟、挂艾草；有从区域文化的角度入手，研究哪些地方还在流行哪些节俗。这些都是非常重要的基础研究。但一个基本问题是：首先所有的节日都在四季之中。而四季构成的一年，是有内在结构的。从一年的整体性与结构性来考察节日，会看到什么？
我曾经写专文论及中国古代的重数节日序列，这是包括一月一、三月三、五月五、七月七、九月九五个节日在内的一个特殊的节日序列。从整体性角度看会产生新的视角，看到新的问题。比如中国古代节日从一月到九月的节俗排列，我们会发现以五月为基点，前半年的一月一日登高、三月三日临水，和后半年七月七日临水、九月九日登高，这中间存在着整齐的对称关系。而排在中间的五月五日则“可登高可临水” 。这种对称关系的产生，缘于五月前阳气由弱转强，五月后由强转弱，正与前述阴阳观念密切相关。而冬季的十月到十二月不在这个序列，大概与古人认为冬季最重要的是“藏”有关。古人把“春种、夏长、秋收、冬藏”看成一个整体循环的时间体系，于是冬天三个月为什么没有设重数节日也就有了答案，因为冬天以“藏”为德，古人在“动”与“静”中，为冬天三个月选择了“静” 。
【9月9号阳历什么节日 9月9号什么节日】有了整体论这样的视点，再去看节日传说，发现其中也大都有内在理论可循。比如我研究过端午节起源相关的几个历史人物——屈原自沉汨罗江、伍子胥死后被装入皮囊投入大江、曹娥也是死于水，帝喾高辛氏之子死于海中，马援没有死于水，但他的将军号为“伏波”，这些端午节日传说的主人公都与水相关，有水神的神格。而在一年之中，端午节所在的五月是夏至月，是一年阳气最足的月份，选水神祭祀，是有古人以水镇火、以阴镇阳、以取中和的含义。

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