修行人看到的光等级，修行人看到的光等级时( 三 ) _[db:关键词]

3、心念弥陀身有光明(念佛鬼敬)
海昌村民某，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之。某在众中忽摄心念佛，媪谓曰：“汝常如此，何患不成佛道?”问何故?曰：“汝心念阿弥陀佛故。 ”问：“何以知之?”曰：“见汝身有光明故。 ”村民不识一字，瞥尔顾念，尚使鬼敬，况久修者乎?是故念佛功德不可思议。 (莲池大师《竹窗随笔》)
4、念佛一声光十馀丈
桐城有二人，结伴为客。一死，伴葬之，携资还其妇。妇疑，伴愤甚，往尸处陈祭、哭诉。鬼与伴问答如生前，乃同归作证。
中途遇事，偶一念阿弥陀佛!鬼大唤：“何放光怖我!”
更速转数念，鬼惧曰：“汝一念佛，胸辄舒五色光十馀丈，眩我心目，不能复近汝矣!归语我妇，令自来，当为汝雪冤。 ”
伴因此醒悟，出家为高僧。
嗟嗟!甫举一念，光轮便舒。故寿昌大师云：“念佛之心，即是佛也，岂今时念佛，他时成佛哉!”惜鬼不种善根，不闻佛名，故惊怖。倘本念佛人，仗此良缘，宁不顿超乐土耶!(藕益大师《灵峰宗论》第六卷之三〈劝念佛序〉)
5、念佛一声阴曹现光
民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素很悭，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禅用功。一日患病，为阴曹捉去，二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房，搬了半天，又坐下来休息。志诚以自己生前，贪心未了，耽误用功，现时人已死，有银亦无用，甚悔之。对被逼搬银事，无心去做。稍后，二鬼来，见志诚工夫未做妥，甚怒，猛以膝头撞之，志诚觉痛楚，随应声念“阿弥陀佛”一声，顿时阴曹全现金光，惊动阎王出现，询之，知为二鬼偷懒。又知志诚贪银，被抓来做劳役，阎王斥之，二鬼遂将志诚放回。
志诚在世，死去半日复回，详言阴曹事，知为心系银锭，遂发心精进念佛，痛改前非，终获修成。 (大光法师《临终助念法》)
6、念佛显现金光佛相
婆罗州山打根埠，有人为邪祟所扰，善友们用录音机念佛驱邪。初时，许多人跟录音机同念，邪祟瞥见金光佛相，急去踪，人遂清醒。后来时间已久，念佛人相继离去，录音机虽开着念佛，但邪祟来扰如故，可见以人力念佛为上。 (大光法师《临终助念法》)
7、念佛飘香墙现圣像
明朝有一位姓费的女士，是湖州双林镇沈春郊的妻子。她很早就守寡，靠纺织维持生计，并且吃素长达数十年。她家供养西方三圣画像及檀香大士，每天诵一卷《金刚经》，一千声佛号，寒暑不间断。
崇祯十一年，流行大瘟疫，她的女婿张世茂迎接费氏去他家居住，她只携带大士像随行。费女士居住在一楼，每天课诵后做回向，祝愿这香能直达佛所。
经过了三年，有一天，空中忽然飘来一股香气，环绕楼房数日，粉墙上涌现三圣的佛像，非常庄严、精致、美妙。有人以干净的毛巾擦拭粉墙，色泽却愈加光明。
远近的人听到这个消息非常好奇，一传十，十传百，来瞻仰和礼拜的人越来越多。
又过了四年，有一天，她告诉她女婿说：“我要返回故居。 ”到了故居，一入门，她立即洒扫焚香，拜佛诵经。到了第二早晨，她沐浴更衣，端身正坐，不断地念佛。到了中午，她大呼：“佛已来，我要走了！”告别大众，往生净土，享年七十三岁。（巾驳乘续集）
8、念佛成佛身放光明
马君扬居士家住台湾屏东市湖西里仁中巷九邻十二号，他原是神道教的乩童，由于业障所缠，断断续续病了两年多，中西医都不奏效，而他们所供养礼请的灵鬼灵神也都不能发生效果。他家原是种田的，为了他的病伤透脑筋，因为他的病既不很重，可又不轻，一直是在难受的境况中。两年多来，他不能工作，心情焦烦，可想而知！

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