中国传统文化中对语言文字很敬畏 , 所谓“言有言灵” , 什么“三人成虎”、“众口铄金”都是在强调语言的巨大杀伤力 。 迷信则将之引申为“少说‘鬼’话”:像什么“死鬼”、“见鬼”、“鬼才信”、“酒鬼” , 肯定中枪;至于“诡辩”、“诡异”、“轨道” , 则是躺枪——认为这些相同发音也带有磁场 , 会招来鬼怪 。
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六种人鬼月天黑忌出门
有六种人比较不幸 , 相传农历七月天黑后忌出门 , 其原因更是形形色色令人摸不到头脑 。
比如孕妇 , 迷信的说法认为其身怀六甲 , 是极阳 , 而鬼是极阴 , 阴阳相冲十分不吉 。 还有犯太岁的 , 其辨识度通常以扎红腰带、戴红绳为体现 , 他们的八字和流年不对付 , 生命能量减弱 , 面对鬼魂之穷凶极恶没有招架之力 。
除此以外 , 额头下巴气色不好者、失恋失业破产者、醉酒者、精神病患者 , 也都被迷信说法归为不宜夜里出门这类的 。
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而除去以上几种“防鬼”方法 , 还有其他迷信色彩更加浓重的 。 比如 , 绝对不要玩碟仙笔仙;去医院探病要戴玉佛;进殡仪馆要佩戴八卦;出门互叫绰号别叫真名;甚至 , 劝人切勿将胸口贴于厕所地面(无邪君好奇真的会有人做出这么怪异的举动么)……
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“防鬼大法”是迷信
当然 , 描写的再怎么像那么一回事儿 , 以上所谓的“防鬼大法”也终究是迷信 。 迷信同科学最大的区别就是:迷信的规律 , 同生活中切实发生的事之间 , 根本不存在一一对应的因果联系 。 它们只是先民根据经验(甚至没有经验 , 只是臆造)总结出来的、不具备现实指导意义的所谓“贴士”而已 。 无论是遮住额头 , 不穿红衣 , 还是犯了太岁、说了“鬼”字 , 说它们是走霉运的原因 , 说服力都太差 。
更何况 , 就拿“住酒店忌住尾房”来讲 , 从无邪君的角度来看 , 明明是“现实原因”更多一些 。 一般酒店尾房恰好处于监控死角 , 还紧挨紧急出口 , 容易成为犯罪分子选择的作案地点 。 另外酒店管理分配住房 , 为求服务高效化 , 通常是从靠近电梯的房间分起 , 不到人满为患是轮不到走廊尽头的房间的 , 因此最后那间房居住痕迹较少 , 也是事实 。
此外 , 无邪君觉得 , “疑心生暗鬼”这话也有些道理 , 它强调的是:当某人情绪不佳时 , 容易导致生活中行事遇到波折的连锁反应 。 比如那些破产、失业、失恋者 , 本身就处于人生逆境 , 心情不好 , 待人接物也就容易失去积极的心态 , 从而愈加不顺;至于精神病患者 , 本身就很不幸了 , 还非得给人家扣一顶“容易见鬼”的帽子 , 真是令人气愤 。
世上根本没有鬼
当然 , 如果硬要说该如何防鬼 , 那无邪君就必须强调一点:世上本就没有鬼 。 这 , 才是“真·防鬼大法”!
不过 , 在崇尚科学的时代来临以前 , 随着人类文明的发展和历史文化的进程 , 鬼 , 确实曾一度被人类所需要 。
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