五月五 , 是端午 。 门插艾 , 香满堂 。
【5月5日-5月5日午赠我一枝艾】五月五 , 吃粽子 。 竞龙舟 , 喜洋洋 。
五月五 , 麦子熟 。 炎夏至 , 扫庭除 。
五月五 , 祭屈原 。 家国情 , 世代传 。
五月五 , 颂民俗 。 守望间 , 永不辍 。
五月五 话端午
节选自《四季小品·也说端午》
作者/朱伟
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端午的“端”是随“午”给予的强调 。 “端”字本义为“正” , “五”为中 。
《易经·系辞上》说 , 天为奇数 , 一三五七九 , 五数相加为二十五;地为偶数 , 二四六八十 , 五数相加为三十;天地之数相加是五十五 。 天地数之和都是五的倍数 , 它们的总和正好二五相逢 , 所以五月五日称为“天中节”——它们碰在一起才是“正” , 是“端午” , 这一天午时则为正中之正 。
粽子 端正象征
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粽子称角黍 , 黍是北方的黄米、南方的糯米;角 , 是祭器;角黍是阴阳争时的端正象征 。 以箬竹叶包黍米 , 是阴包裹阳之象 。
粽子的异名 , 有称为“裹蒸”者 , 其实有锥形 , 有秤锤形 , 有菱角形 , 也有枕头形的 。
包裹材料 , 有用茭叶、粽叶的 , 也有用芦叶、竹叶的 , 其馅 , 甜者如赤豆小枣、豆沙枣泥、桃仁芝麻松子;咸者如火腿咸肉、鲜肉鸭肉 , 以至于干贝虾仁 。
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赠扇 招清风
端午还有赠扇之俗 。 唐人冯贽《云仙杂记》“洛阳岁节”称所赠是“避瘟扇” 。 古时端午前两日有扇市 , 到了买扇子、用扇子的时候了 。
从象征明月的圆扇 , 到诸葛亮用的白羽扇 , 再到折扇 , “凉友招清风” , 扇子其实是古时文人实用的一种诗意物件 。
如朱熹说 , “动摇便是用 , 放下便是体” 。 总结此诗意 , 最令人赞叹的还是白居易:“盛夏不销雪 , 终年无尽风 , 引秋生出手 , 藏月入袖中 。 ”
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天中节 插艾蒲
古人称端午午时为“天中节” 。 这一天各家门前要插艾虎蒲剑 , “艾虎”是采艾蒿制成虎状 , “蒲剑”是将菖蒲叶裁成剑状 , 要以雄黄涂耳鼻 , 小儿要系“长命缕” , 富家还要以五毒塑形的“五毒饽饽”送友人 , 都为了辟邪 。
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龙舟竞渡
而端午龙舟竞渡之俗 , 其实起于春秋越国 , 古说勾践于此操练水军 。 而到了《荆楚岁时记》 , 则记曰:“五月五日 , 为屈原投汨罗 , 人伤其死 , 并将舟楫拯之 , 因以为俗 。 ”
品诗词 守端午
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凭吊屈原丨屈原 , 楚国贵族出身 , 中国历史上第一位伟大的爱国诗人 。 因遭排挤毁谤 , 先后被流放 , 却不改忠君忧民之心 。 公元前278年 , 秦将攻破楚都郢(今湖北江陵) 。 依当时形势 , 屈原既无力驱除黑暗 , 又不愿同流合污苟且偷生 。 悲愤交加之下 , 于五月初五 , 怀石自沉于清冷的汨罗江 , 以身殉国 。
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节分端午自谁言 ,
万古传闻为屈原 。
堪笑楚江空渺渺 ,
不能洗得直臣冤 。
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