雨水节气的风俗-雨水节气的文化风俗 _生活百科

今天，我们迎来雨水节，是二十四节气中的第二节气。雨水过后，气温升高，降水增多，春回大地。今年的雨水节恰逢正月初七，在古代为女娲造人的日子，因而农村中流传着很多习俗。下面，咱就来聊聊其中常见的三种习俗。

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一：古人对雨水节气的认识雨水节气并不属于二十四节气的八节之一，它与谷雨、小满、小雪、大雪一样，为反映降水现象的节气，所以雨水并不是指下雨，而是表示雨水增多。
古人对水非常看重，一部《道德经》，洋洋洒洒讲述的几乎都是关于水的哲学，例如“上善若水，圣人应如水，随方就圆，圆融如意” 。在《月令七十二侯集解》中有这样的记载， “正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水” ，由此看出水的重要性。

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二：雨水节的三种农村习俗①回娘屋
每逢雨水节，出嫁的女儿都要回娘家，这是农村中流传许久的习俗，尤其在西南地区的四川一带，非常盛行。为了表达父母的涓涓养育之恩，回娘家的女儿与女婿，通常携带两把藤椅，上面还要缠一丈二尺的红带，名曰“接寿” ，祈求父母健康长寿。
另外，还要带去“罐罐肉” ，也就是用砂锅炖猪脚，以及大豆和海带，烹熟后，用红纸封口，红绳系紧。父母接受女儿和女婿的馈赠，也会回赠雨伞，为出门奔波的儿女们遮风挡雨。

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②拉保保
这里的保保指的是干爹与干妈，干爹称保爹，干妈称保妈。拉保保是为了保护小孩的成长，寻找富贵的人保护。在我们烟台地区也有这样的习俗，如果小孩身体单薄以及命运坎坷，按照生日属相寻找合适的干爹干娘，也有按照姓氏来寻找的，比如有人找姓刘的女人做干娘，以便能“留”住孩子。
雨水节找保保，因为古人认为雨露滋润易于生长。寻找的方式有按照要求的，比如喜欢文化，就找一个文人做干爹干娘；如身体瘦弱，就找个身强力壮的，而且这种习俗还可以随机，带领着孩子在人群中穿梭，带着香火与酒菜，看到中意的人就去抓，当然被抓住的人，如果逃不脱，就要认亲，给小孩赐名，做干爹、干娘，也有常年干爹与过路干爹之分。
另外，还有一种更随机的方式，称接拜寄东，方式为遇到的第一个人，无论是谁，不分男女，磕头即拜。

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③占稻色
古人云， “民以食为天” 。占稻色中的占为占卜之意，就是通过糯米爆花来占卜当年稻谷的收成。白花花的糯米花越多，收成就越好，反之年景欠佳。

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