一 之前:因果、中医与“治未病”( 二 )


一 之前:因果、中医与“治未病”
所谓因,就是人们常说的业,业也是果 。业力有善有恶,所以也有善恶之果 。种下善行,得到善报,种下恶行,得到恶报 。因此,佛教劝人行善,勿行恶 。作为一名中医的从业者,我也劝告世人,早日养生,多养生,时时养生 。有养生事业,未来必有健康果 。反之,不保持良好的健康是邪恶的原因,会导致疾病 。
有人问,因果还能改吗?请问,能不能种瓜得豆,种豆得瓜呢?如果因果可以改变,那一天的真相是什么? !
一 之前:因果、中医与“治未病”
作为一名中医,我相信因果 。正是因为相信因果,我才更加努力地修炼身心,希望用善因结出善果 。我要修的是善业 。希望以后即使遇到不好的结果,也能在善业中表现出来 。
【一 之前:因果、中医与“治未病”】五、大家都知道业力是自己造的,结果是自己受的 。菩萨畏因,众生畏果 。为什么?菩萨有智慧,菩萨知道:因会导致果,所以菩萨会远离因 。菩萨不敢种恶因,也不敢造恶业 。而常人不怕种下恶因,不怕结成不好的关系,只怕感受结果 。一旦遇到不好的结果,普通人只会后悔 。
一 之前:因果、中医与“治未病”
中医强调“治未病”,这是恐惧的原因,也是菩萨的手段 。如果平时靠体检来维持身体健康,一旦生病就医,医生很难快速痊愈 。“预防性治疗”是真正高明的医疗方法 。作为凡人,我们也应该重视预防 。
现在很多人都相信体检,相信只要坚持每年体检,身体健康就可以得到保障 。但我不知道,如果我在检查中发现病后开始害怕,就意味着我不看棺材就不会流泪 。有因必有果,疾病亦然 。我们都怕体检的结果,但不怕熬夜、暴饮暴食、久坐、怨恨、生气等各种原因 。健康并以各种方式消耗他们的活力 。他们不怕生病的后果吗?他们应该是无知无畏的,但实际上他们没有智慧 。
如何预防疾病?只有消除业力,你才能得到回报 。而且,已经造出来的业力是无法消除的 。善业才能化解恶果,无业才是根本消业 。简而言之:预防是最好的治疗!这个道理要强调一万遍让大家知道 。
有人说,“放下屠刀,当场成佛”不就可以了吗?过去,我造成了不健康的原因,现在却结出了疾病的果实 。如果我能在地上成佛,那果子不就被消灭了吗?其实,如果你能证悟自性中医与术数,不再造业,即使你造了业力,你也修不出来,你还是会得到好业力的回报 。悟自性的人,不除因果,而是种下善业,不忘因果,所以不被因果所吸引 。毕竟因果还在,从未改变过 。
六、什么是好的关系?什么是邪恶?就健康而言,保持良好的健康是一种良好的状态,不保持健康是一种邪恶的状态 。再者,若要身心和谐,利益他人为好;相反,执着于自身利益是邪恶的 。
一 之前:因果、中医与“治未病”
我学中医最大的体会就是中医是利他的,我要利他 。我认为生活的意义是无私的 。利他就是利己,利他就是慈悲,利他就是仁 。
真正的中医应该慈悲有爱,只有慈悲才会利他 。因为利他,所以善良 。真正的中医应该是天道 。天地之道永无止境,中医可以帮助病人止痛中医与术数,就是顺应天地之道 。
我在之前的文章中反复说过,生活的最高目的是:利他主义 。正如毛主席所说:“全心全意为人民服务”,这是对利他主义最精辟的概括 。越利他,生命越境界,心越慈悲,越爱众生 。作为一名中医,对他人更是有益 。利他主义不仅有利于提高中医素养和临床疗效,也有利于提高中医的精神境界 。一石两鸟,何乐而不为? !


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