徐州食俗养生保健习俗大揭秘，你知道几个？ _邳州

民俗
徐州是历史文化名城，有着悠久的传统民俗风情。唐尧时期，黄帝第八代孙彭祖被托付给大鹏国（今徐州市）。因此，徐州的食俗或多或少还保留着彭祖的养生风俗。每逢佳节，“季子彭年，苏菜国府”仍是徐州人崇尚的对联。
◆古代民俗就是武术
徐州体育赛事多，古民俗为武术。4000年前，当它被称为“大鹏国”时，就有了彭祖气功。春秋时期，游泳活动相当繁荣。汉代石像中有举重、摔跤、狩猎、六博、武术等形象生动的描绘。这些活动代代相传，经久不衰。1958年徐州市被授予“全国学校体育红旗市”称号。沛县、通山县被评为全国体育先进县，徐州市两次被评为“田径之乡”，培养了650名运动员并派往国家队和省队。宫鲁鸣、邢爱兰等人参加了此次活动。第二十四届奥运会。古代足球活动在清代中期基本停止，但徐州沛县仍有此类活动。徐州还获得了“足球之城”的称号。沛县素有“武术之乡”之称，武术流派众多，拳道宽阔，传统武术活动丰富多彩。邳州老城西北有七家村。因为这个村子的人世世代代都爱下棋，所以被称为“棋村” 。
◆正月初五
正月十五，徐州城内灯火通明，鞭炮齐鸣民俗文化儿童画图片，“金点滴”点亮。东至古皮县和郫县，鞭炮、灯火较少，“抛扫帚”游戏较多。再往东到信义地区，活动和郫县差不多，但玩火把的时间是二月初二。
◆婚姻习俗
结婚当天，徐州地区的女方必须在中午12:00前到达男方家。必须在日落之后。

◆求雨
遇旱时，徐州西部民众到龙王庙烧香，抬龙王像，上街游行祈福。向东到郫县，除了求龙王，还增加了求元德公的内容。向东去信义，问龙王只是第一步。随着旱情的恶化，他会依次请教元德宫、关圣地君和地藏菩萨。
◆农历二月初二龙升起
农历二月初二，徐州城祭祀财神（地主）、爆米花、油炸糖豆，以示惊雷。库房四周柴火灰烬，库房内放置铜币，以祈求财富和荣誉，并通过敲床和点燃蜡烛来诅咒毒虫。郫县一带，仓库四周灰烬，花草树木，仓库内埋粮，祈求五谷丰登。再往东到信义地区，油炸的谷物放在植物的灰圈里，引来鸟儿啄食。
◆生活习俗
服装男士穿长外套和夹克，女士穿大夹克，大开衫，腰部长裙民俗文化儿童画图片，长裤。
颜色以老年人多为黑色，青壮年为蓝色，儿童为鲜红色和绿色。
鞋徐州人穿“双面”鞋

帽子男式多层毡帽，瓜皮帽，礼帽，草帽，女式多层蓝布手巾或手表丝巾，儿童有“福巾”，“老人帽” 。
民居传统上讲究住“四合院”，城市居民大多住在一个大院子里，几户人家。
◆“腊八粥”
据民俗学家介绍，十二月吃“腊八粥”与中秋吃月饼、端午吃粽子、重阳吃糕同等重要。海关。腊八这一天，人们要吃一种特制的粥，这也是几千年来流传下来的习俗。所谓腊八粥，就是用糯米、红豆、红枣、桂圆、莲子、花生等杂粮、干果制成的粥。人们称这一天为“小年” 。据说“腊八粥”（又名腊八米）有这样一种成分，可以满足农民来年大丰收的愿望。
腊八粥的由来还有一种说法，即腊八是佛教的节日。相传农历十二月初八是释迦牟尼成道日，当天佛寺举行诵经，并仿照佛陀成道前牧羊人献乳糜的传说。后来演变成一种民俗。腊八吃腊八粥，有庆丰收之意。

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