经文意思是:不能保持自己道德的持久 , 或受到羞辱 , 守正道而有忧吝 。
象辞意思是:不能恒久保持道德 , 这种人哪里都不会容纳他 。
九三爻处于恒卦下卦巽的最上爻 , 巽有相随、随顺的含义 , 所以九三爻的性情应当是极其随和的 , 但怎么会“不恒其德”呢?原来九三爻处于下互卦乾卦的中位 , 有健而动的形象 , 并且又与上六相应 , 所以他的随顺不是一味的顺从 , 而是左右摇摆 , 一会儿跟随这个人 , 一会儿又跟随那个人 , 这种行为就叫“不恒其德” , 这样也就难免会“承羞”、“贞吝”了 。这位九三爻就好比三国中的吕布 , 虽然勇猛英俊 , 但是总是对主人不忠 , 见谁势力大就跟谁 , 所以人们骂他是“三姓家奴” , 到最后没人敢收留他了 , 落得被杀的下场 。这就是象辞所说的“不恒其德 , 无所容也” 。
周易第三十二卦九四爻详解
九四爻辞
九四 。田无禽 。
象曰:久非其位 , 安得禽也 。
白话文解释
九四:畋猎无所获 。
《象辞》说:长久处于不适宜的环境 , 怎会有收获?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者 , 营谋费力 , 难以成事 。做官的时运不济 , 有所退步 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不得正位 , 徒劳无功 。
财运:地方不对 , 如何有利 。
家宅:方位不利;配偶不和 。
身体:服药谨慎 。
九四变卦
九四爻动变得周易第46卦:地风升 。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠 。坤为地、为顺;巽为木、为逊 。大地生长树木 , 逐渐成长 , 日渐高大成材 , 喻事业步步高升 , 前程远大 , 故名“升” 。
九四爻的哲学含义
恒卦第四爻爻辞:
九四:田无禽 。
爻辞释义
本爻辞的意思是:到田间打猎 , 没有捕获到任何禽兽 。
从卦象上看 , 九四这一爻属于阳爻居柔位 , 失位 , 恒居不当之位 , 虽有应于初六 , 做事却每每徒劳而无功 , 犹如到外面打猎却没有什么收获一样 。
《象》中这样分析本爻:久非其位 , 安得禽也?
这里指出:长久地处在不属于自己应该处的位置上 , 又怎么能够捕获到禽兽呢?可见九四可能是做事不踏实 , 就像去打猎一样 , 不在猎物出没的地方守候 , 而是选择了错误的地方 , 或者虽去打错 , 实际却心不在焉 , 游山玩水去了 。
“久猎于山必得兽 , 久钓鱼水必得鱼 , 若不得其位 , 犹缘木求鱼 , 固无得矣 。”占得此爻者 , 在做事时可能选错了方向 , 导致一无所获 。如果想求财 , 也是难以如愿 。
占得此爻者 , 在夫妻关系上是不和谐的 。恒卦的上卦代表男人 , 九四这一爻在上卦之初 。古人是男子养家 , 到外面打猎一无所获 , 那么用什么来养家呢?这表示男人的能力欠缺 , 由于阳爻居阴位 , 失位不中 , 可能是怀才不遇 , 或者能力欠缺 , 穷困潦倒 , 不能尽男人的职责来养家 , 所以夫妻关系可能会发生动摇 。
九四也是一位坚持恒久的人 , 可是阳爻居于偶位 , 又是上卦震的主爻 , 所以有喜动不静的形象 , 也就是说九四的恒久是恒久地运动 。打猎四处游走 , 可以捕到走兽 , 但这样经常走动却无法获得飞禽 。为什么呢?因为鸟会受惊而飞走 。我们捕鸟的时候必须要静悄悄地躲在一边 , 这样才会有鸟飞过来 。如果大声喧哗 , 四处走动 , 鸟是不会飞过来的 。
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