初六爻的哲学含义
恒卦第一爻爻辞：
初六：浚恒 ， 贞凶 ， 无攸利 。
爻辞释义
浚：疏浚 ， 指将河道挖深 ， 疏通水流 。
本爻辞的意思是：刨根挖底地深入追求常久之道 ， 结果必然凶险 ， 没有一点好处 。
初六位于恒卦的第一爻 ， 喻指事情处于初始阶段 。初六阴柔失正 ， 居位卑下 ， 上应九四 ， 处恒道之始 ， 欲求深远之成果 ， 却欲速不达 。故应谨守正道以防凶险 。否则执意浚恒 ， 必将不得其利 。
地深入追求常久之道所产生的凶险” ， 是因为事情刚开始 ， 追求的目标就过于深远的缘故 。
占得此爻者 ， 可能正准备开始做某件事情 ， 在这个时候 ， 不适宜追求过分深入 ， 也不要一下子投入太多 。还没有真正地深入了解情况 ， 就开始按恒久的打算来行事 ， 会难以控制以后的发展 。
恒卦也指夫妻情感 ， 卦的上体为夫 ， 下体为妇 。按古人的观点 ， 妻子应该顺从 ， 应该是以下顺上 ， 女人不应该主动 。所以本爻如果从男女关系或夫妻感情上看 ， 喻指女人急于求成 ， 主动追求 ， 缺乏自制的理智和涵养 ， 这样是不利的 。
天地的恒久之道有四季的变化 ， 日月的恒久之道有消长盈虚的变化 ， 而人也应当效法天地与日月的恒久之道 ， 不可因恒而不变 。
恒久是相对的 ， 恒久是会有好结果的 。爻辞中以“浚恒”为例 ， 说明了这个道理 。古人择水边而居 ， 于是河水泛滥之灾成为人们生活的隐患 。所以古人要适时地对河床进行清理 ， 以防止河床变浅而导致水漫田庄 。可是如果每天都进行清理河床 ， 就没有必要了 。这样做只能费力不讨好 ， 因为人们不会因为每天清理河床而得到更多的生活资料 。所以说天天清理河床 ， 尽管出发目的是好的 ， 但是结果也会凶险 。
周易第三十二卦九二爻详解
九二爻辞
九二 。悔亡 。
象曰：九二悔亡 ， 能久中也 。
白话文解释
九二：没有悔恨 。
《象辞》说：九二爻辞说没有悔恨 ， 因为能坚守中正之道 。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者 ， 安分守己则无忧 。做官的宜洁身自爱 ， 谨慎行事 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：稳住阵脚 ， 可以免祸 。
财运：苦撑待变 ， 将可回本 。
家宅：位置不利 ， 须待十年 。
身体：尚称平顺 。
九二变卦
九二爻动变得周易第62卦：雷山小过 。这个卦是异卦（下艮上震）相叠 。艮为山 ， 震为雷 ， 过山雷鸣 ， 不可不畏惧 。阳为大 ， 阴为小 ， 卦外四阴超过中二阳 ， 故称“小过” ， 小有越过 。
九二爻的哲学含义
恒卦第二爻爻辞：
九二：悔亡 。
爻辞释义
亡：是指自行消失 。
本爻辞的意思是：悔恨自行消除 。
从卦象上看 ， 九二属于阳爻居柔位 ， 本有失正之悔 ， 但是由于其居位而应中 ， 能谨守中道而恒久不偏 ， 所以能消除失正之悔 。
《象》中这样分析此爻：九二“悔亡” ， 能久中也 。这里指出 ， 九二这一爻能够使“悔恨自行消除” ， 是由于它能够常久地守中不偏的缘故 。

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