(11)在观察六个爻一路进行的情况时,将六亲,六神,地支,阴阳等相结合而"编故事"比如父母爻为盖屋,建厂房,子孙爻为进货,生产成品,妻财为产生经济效益等 。 错综复杂的信息元件网可以经我们提供极大的联想余地 。
举例:癸酉年戊午月乙丑日,湖北某村一男人神秘失踪 。
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分析:
酉为门户,白虎临门户动,巳伏伤折人之兆,此卦世爻为阴,故事态线自上而下 。
兑为口舌,应爻空亡,玄武为始作俑者,故此人在家中与老婆呕气,老婆出走为事端为始无疑 。
未为酒,酉亦为酒,酉爻发动,生闷气想不开,一气之下就喝酒,这可不是借酒消愁,我们要注意到这个酒临白虎发动,加之卦象有伤折人口之兆,所以这个白虎应当是很凶的信息,这个临酒的"白虎"应该理解为"毒药"合乎卦理 。
泽数为二,酉临泽宫,故为喝了两杯放了农药的毒酒 。
把卦倒过来看,二爻为家,酉为门户,他喝了农药酒以后就离家出了门 。
泽卦为塘,倒卦的变卦为艮,为东北,所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去 。
因为这里没有山,故艮只作方位论 。
沿着箭头往下看,他的身影已经走到了塘边,这是例卦的二三四爻,是一个互卦的兑卦,兑卦也就是塘 。
我们已见到他走到倒卦的第四爻了,他正在塘边上,同时,又是--个离卦的中间,已是毒火攻心,勾陈临官爻,勾魂的官鬼,黑白无常已经出现了,这倒第四爻同时也是坎卦--塘水--的边缘,他已支持不住,一脚踩进塘里--他并没有马上载进水里,塘边的水不深,还没到最后关头,这时,我们已看到他走到了倒五爻,这已是坎的中间,塘的中间了 。
水已经很深,一切都晚了,毒药已大发作,一阵剧痛,只见他身影晃了晃,便倒进了水里,你看这父爻 。 已动变了官鬼 。 就这样死了 。
实际的过程正如上述完全一样 。
有的朋友问:这卦的终爻是青龙临财动,又持世,是不是死了以后又活了,并且还因此发了财?
那象是在编《聊斋补记》了,看样子他还想把这个曾死过的塘开辟为旅游景点,发自己的死人财了 。
这个卦里倒五爻已变"鬼"了,事情也就结束了,不一定要把初爻作终爻--前面已经讲过 。
假如一定要作终爻的话,那只能是善后事宜的花钱大结局 。
动用"事态顺序法"有一个要点,要把一个卦的六个爻的每一爻的综合信息看成是事物进展的"标题大意",然后根据这些去大胆的编故事,只要不离法度,这个故事便往往符合实际 。
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