组图农村中喜闻乐见、人人会唱的山民歌逐渐消失 _民俗

恩施州的民族民俗文化根植于民族传统节日和民俗活动的深厚“土壤” 。然而，随着社会转型的加速，民族传统节日和民俗活动被淡化甚至逐渐消失，导致民族民间文化赖以生存的“土壤”严重流失，对民族文化的影响日益加剧。.
恩施州是“歌舞之乡” 。歌舞植根于各种传统节日、民间节日和民俗活动。每当有传统节日和民俗活动时，总是需要歌舞。生活在这片土地上的人们创作了种类繁多的民歌，如民歌、劳动歌、风俗歌、祭祀歌、礼仪歌、儿歌等。它们与社会生活密切相关，几乎所有的活动生活是相互关联的。伴随着歌曲，这种现象相当普遍。然而，随着社会的发展，农村人人都能唱的流行民歌逐渐消失了——几十上百人的劳动场景消失了，“草锣鼓”消失了；民歌是青年男女交流时不可缺少的挑逗工具。如今，年轻男女都喜欢上网和发短信。青年男女不会唱情歌，“女儿会”和“情歌”就消失了； “葬礼依旧是一首民谣”，当亲人去世时，他们不得不载歌载舞，唱着舞着一整夜。目前，除部分农村外，城市里很难听到丧歌，也很难见到萨霍和川化；女孩结婚时，必须离开父母，姐妹和陪她长大的伙伴，她一定要离开唱《哭嫁歌》，这首歌唱了好几天背着嫁妆已经成为遥远过去的背影，一些年轻人甚至不知道什么是哭嫁。歌曲，告别歌曲。现在很少有人会唱这些仪式歌曲。仅仅20多年，山歌消失的速度出人意料，因为它生长的土壤和传承环境的丧失。
在保护民族文化遗产工作中，如何保护好我国的传统节日，发挥传统节日在传承民族文化中的作用，是一个不容忽视的问题。在这一系列传统节日中，比较有名的有春节、清明节、端午节、中秋节，还有许多具有民族特色的传统节日，如“国社”、“龙”长袍六六”、“女儿会”、“七月半”、“过年”、“元宵节”、“挥手节”等。11月9日起，“国家法定节假日调整” 《方案》开始在网上征求意见。方案中将清明节、端午节和中秋节三个中国传统节日纳入调整范围，这是民意所为，民生所必需。意义不仅限于此，更有利于根植于民族传统节日的民族民间文化的传承和弘扬，使民族传统文化得以传承和发扬。以法规和遗产名录的形式对传统节日进行规范各民族民俗节日，有利于增强全民的传统节日意识和保护意识。那么在恩施州，其独特的民俗节日和民俗活动能否得到某种保护？
过去，我们的文化主要是田园诗般的，与自然完美和谐，但今天是数字时代，数字思维仍在破坏我们的形象思维，整体正在发生变化。我们并不是说这种改造不好各民族民俗节日，我们没有理由去阻止，而是我们有责任在改造过程中通过各种方式把少数民族的优秀文化储存起来。很多东西经过改造后，还可以用于今天的生产，生活提供智慧资源，发展资源。保护民族文化存在的“土壤”，保护民族传统节日、民俗节日，不让它们丢失或丢失，是我们的责任。
【组图农村中喜闻乐见、人人会唱的山民歌逐渐消失】文化是少数民族的精神基础，文化的丧失就意味着民族的消失。

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组图 农村中喜闻乐见、人人会唱的山民歌逐渐消失

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