元宵花灯图片简笔画元宵花灯图片古风( 三 ) _生活百科

NO.9乾隆帝元宵行乐图

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图11 清郎世宁《乾隆帝元宵行乐图》绢本设色302×204.3cm故宫博物院

这件作品本没有落款署名，但从写实技法和郎世宁诸多存世作品来看，应该由他主持绘制。郎世宁画了乾隆皇帝很多行乐场景，从青年时的书生气质到老年的稳重豁达，基本用画笔记录了他各个年龄段的容貌特征。郎世宁可以说是当时宫廷里的活相机。作品体量超过3米，内容从节日庆祝到风景描绘，楼台建筑无一不巨细刻画，体现院体画家深厚娴熟的基本功。

NO.10升平乐事图册

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图12 清佚名《升平乐事图册十二开》之“大花灯”、“白象花灯”18.5×24.3台北故宫博物院

画亦无款，可能为宫廷画家所绘。用笔工谨，设色精丽，还不失意趣。图册共12开，描绘风和日丽宫廷女眷孩童们闹元宵的场景，图中有各种灯饰，设计巧妙，都是根据孩童的喜好而做的摆设。富家贵胄的小公子们，在侍女们的看顾下沉浸在节日的快乐中。白象花灯、花篮灯、鹅灯踢毽、花烛鹤灯、鹿灯等，都是那个时代的精美艺术品，在如今已不是普通家庭的观赏之物了，想寻得样貌也得去打卡博物馆。这种现实主义的设计手法，放到当下也十分具有当代性。

NO.11瑞鹤图

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图13 北宋赵佶《瑞鹤图》卷及局部绢本设色51×138.2cm（画心）辽宁省博物馆一级文物

宋徽宗自称教主道君皇帝，喜欢找寻奇花异草和祥瑞之物，以稳定朝廷，安抚民心。他听信道士的献计，在宫内豢养了许多珍禽异兽，并大幅修建道教道观，惹得百姓怨声载道。 1106年正月，彗星横扫汴京上空，徽宗唯恐天人感应之触怒上苍的说法，慌忙垂询政务，改良国策以慰人心。 6年后的正月十六，也就是元宵期间，他梦见皇宫端门上空有群鹤飞舞盘旋，久未离去，醒来后的徽宗立马将梦境按实绘制。 “仙鹤告瑞”预示国运昌盛，帝业千岁，此时跟随他的多少臣子官员也沉浸在繁花似锦的幻象中。作品画于1112年，时30岁。仙鹤自古象征盛世、长寿的美好寓意，徽宗之梦尽管带有讽刺的政治意味，但其深厚的艺术造诣却名垂千史，成熟的宋代图画院制度也给后世留下深远影响。

NO.12 华灯侍宴图

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图14 南宋马远《华灯侍宴图》绢本设色立轴125.6×46.7cm台北故宫博物院

这件作品的角度像照相机在不远处的高处俯视拍摄，宴会的场景内容被画家尽收眼底，想象灯火通明的密林深处，皇帝在华殿中宴请官员臣子谈政，殿外月光泛起，伴随夜间山中的缥缈雾气，整个画面被给予艺术的理想化，或寄托作者自身的人文愿想。画题出自宁宗杨皇后所作的诗，记录她一家荣宠侍宴帝王的情景，她还曾在当时宫廷画家朱锐、马和之、刘松年、李嵩、马麟等画上题诗，可见她超高的文艺素养。也有人推测，此宴会是宁宗为迎接史弥远签订“嘉定和议”后回都而设，而陪侍者就有马远和他儿子马麟（同在画院就事），因此马远记录下“父子同班侍宴荣”的荣耀时刻。

元宵赏画就给大家介绍这12件大作了，在浩瀚的古画世界中，还有太多未可见未可知的秘密等待后人的发现。 “传统”作为一个保守的词义，但每次开启它的大门之时，又被其闪耀的光辉沉迷，而中国画更是这片光辉中最夺目的一束。

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