泼水节, 亦称“浴佛节”, 又称“楞贺尚罕”, 是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日, 当日, 中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地, 以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛, 之后便开始连续几日的庆祝活动, 期间, 大家用纯净的清水相互泼洒, 祈求洗去过去一年的不顺 。 泼水节是傣族的新年, 相当于公历的四月中旬, 一般持续3至7天 。
代表民族德昂族
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泼水节时的节日场面
德昂人过泼水节时间在清明节后的第七天, 除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族 泼水节一致外, 德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚 。 德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同, 多在公历4月中旬左右举行 。 临近节日, 人们忙着制新衣, 做米粑, 制好水龙、水桶等泼水工具 。 老年信徒们齐集佛寺, 搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙 。 水龙是由一根粗木头雕凿而成, 长约四五米, 彩绘一新, 上有槽口 。 泼水时, 姑娘提桶端盆, 把吉祥之水倒入槽中, 流向小屋的的佛像, 为佛洗尘 。
傣族
傣族泼水节又名“浴佛节”, 傣语称为“比迈”(意思为新年), 多在公历4月中旬左右举行 。 西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”, 两名称均源于梵语, 意为周转、变更和转移, 指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡 。 庆祝活动长达三至七天 。 第一天叫“网霉”(死的意思) 。 人们认为这天不吉利, 因此不洗头、不理发、不干活 。 大家去赶摆、赛龙船、放高升 。 第二天叫“网脑”(臭的意思)这天被认为不干净, 要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔, 晚上举行赶摆, 放烟火, 放孔明灯, 把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉, 干干净净进入新的一年 。 这两天在傣历里, 认为是“空日子” 不称在旧年, 也不算入新年 。 第三天是新年元旦, 叫“叭网玛”(意为神灵, 也是岁首之意) 。 [2]
代表国家??泰国
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泰国泼水节
每年的4月13日, 一般持续3-7天 。 是泰国的泼水节, 有称“宋干节” 。 宋干 是梵文, 意为“太阳运行到白羊座, 即新的太阳年开始” 。 泼水节共有3天, 是泰国一年中最热的时候 。 节日前要清扫家内外, 焚烧旧衣服, 以避晦气 。 [3]节日当天要到寺庙中堆沙塔, 插彩旗献花, 祈求五谷丰登 。 晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上, 表示对长辈的美好祝福;此后长辈再将水淋在晚辈的头上, 表示来自长辈的赐福 。 [1]
??缅甸
泼水节也是缅甸人民的传统节日, 类似中国的春节 。 一般在公历4月中旬举行, 通常历时3、4天 。 按照缅甸风俗, 节日期间, 不分男女老少, 可以互相泼水, 表示洗旧迎新之意 。 讲究的人, 用香樱桃花枝, 从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水, 轻轻地向别人身上抖洒 。 普通人喜欢整桶整盆地泼, 甚至用水龙管喷浇 。 小孩用水枪向大人喷, 也不会被责骂 。 人们被泼得越多越高兴, 因为水象征着幸福 。 缅甸泼水节的来历传说不一 。 [4]
在泼水节期间, 缅甸人要向寺庙施舍日常用品和食物, 村里的人在神树下把施舍的东西集中起来, 再由男人们送到寺庙 。
??老挝
老挝最重要的节日就是泼水节, 泼水节最重要的地点就是琅勃拉邦 。 为了庆祝这个节日, 琅勃拉邦的人们早早就把节日期间街道游行的花车准备起来了, 节日当天被选中七仙女的姑娘们将要坐在花车上 。 花车上面的动物模型是根据泼水节开始那天的动物属相所决定的, 七仙女的第一名将坐在高高的动物花车上, 向人们展示她的美丽 。 泼水节的早上, 古城琅勃拉邦人迎接新年的第一件事是向僧侣们布施, 僧侣们化缘的传统以及人们施舍的习俗在这里已经持续了上千年 。 中午时分, 请国王头像的仪式就开始了 。
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