说起风水，相信大家第一反应“迷信”，然而 _风水

说起风水，相信大家的第一反应就是“迷信” 。不过，也有人认为风水包含科学原理，关于风水仍有争议。其实，如果我们从现代科学的角度摒弃古代风水的浮夸和渣滓，就会发现风水其实是一种科学研究。
例如，古代皇帝对墓地的选择非常讲究。他们不得不寻找“风水宝地” 。许多皇帝一登基就开始修建陵墓。买房要讲究“坐北朝南”，中国文化讲究“天人合一”，即人与自然要达到和谐统一。
【说起风水，相信大家第一反应“迷信”，然而】风水历史悠久。历史上最早对风水的定义是晋代的郭璞，他在《焚书》中写道：“葬，乘气，乘风散，水止，古人聚。不散不散，作则止，故名风水。
可见，风水相当于面相，其核心是人们选择居住和埋葬环境，处理宇宙变化的规律，从而达到求吉避凶的目的。这个郭璞有着传奇的一生，与风水息息相关。
郭璞（276-324），晋代著名文学家、风水学家，建平太守郭元之子。他经常被认为是风水的鼻祖。他从小就喜欢研读经文。
他特别喜欢奇书，精通阴阳术。有一个人叫郭公，住在河东，精通占卜。郭璞跟着他学占卜。郭璞的天赋，注定了他在占卜和五行方面做的大事，郭公便将他的《青囊经》九卷传授给了他。
然而，随着郭璞名气的扩大风水学多少年才行，他的弟子赵载吃醋，偷走了《青囊书》。
据史料记载，郭璞的母亲去世了，作为风水大师，他必须为母亲选择一个宝地。估计他会葬在济阳，但墓地离河边只有一百步。当时，人们劝他说墓地离水太近了。水涨一点不就完了，郭璞却说：“应该变成陆地了。”
当时，郭璞的亲友骂他不孝，还故意让他的母亲在他死后心神不宁。郭璞没有反驳，他在等着。很快，河岸上的淤泥开始堆积，离墓地几十里外的地方都变成了肥沃的田野。直到那时，人们才佩服他。
郭璞的一生都离不开风水和占卜，甚至提前预言了自己的死亡。郭璞常对人说：“杀我的是山宗。” 没想到小人听到了，赶紧告诉了王敦。王敦刚要起兵，就叫郭璞占卜，郭璞告诉他：“不行。”
王敦闻言，大怒，道：“你再给我算命，看我能活多久。” 郭璞面不改色风水学多少年才行，道：“按照刚才的占卜，你若起兵，很快就会有一场大战。灾难，你若住在武昌，寿数无穷。”
王敦想起别人对他说郭璞的坏话，道：“你知道自己的寿命吗？” 郭璞说：“我今天中午就死了。” 他被抓住了，被压到了南岗，被处决了。
同年，王敦起兵攻打建康，不久病倒在军中。他59岁。郭璞都说了。
其实，中国古人信仰风水，最初的原因就是要找个好地方住，找个好地方种田。随着生活质量的提高，风水已经成为在这里可以发财、长寿的地方。
从许多古代帝王陵墓的位置不难发现。总体来说，这里山川秀美，空气清新。可以说地势和水土都相当不错。看电视剧里的风水大师的人都在地上摸着地，尝着土，趴着听着声音。其实他们不是在装鬼，而是在判断土壤质量和水质。
所以，风水里的很多道理，都是先人经过几千年的实践总结出来的，是人类与自然和谐相处的生存之道。现在韩国、越南等国都受到我国风水的影响，甚至国立首尔大学也开设了风水理论课程，作为一门独立的学科来学习。
什么是“迷信”，意思是人们失去自信，盲目相信，以自己的信仰对待世间万物。一味批评风水的无知不是“迷信”吗？
参考资料：《晋书·卷七十二·传四十二》

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