八字子平命理第二节、格局定义格局细分，先做一下格的定义( 四 ) _八字

这就是“格”和“局”的统一。
所以主三合的气是月序的，那么“格”和“棋”是统一的，不需要选择。
三、“方”的定义
“方”又叫“会” ，指三方。即：
殷茂臣三会，古称三会城东，或三会木坊；三汇活房；
神佑虚三会，古称三会城西，或三会金坊；
海子丑三汇，古三汇城北，或三汇金坊；叫三汇水房。
三会是指这四种。
还有人称“辰旭丑尾”为正方形，认为它会成为土方。
这个概念，邓铭认为，不符合“方”的本义。
因为“方”本义是指方位，而“方”本身就是方位的缩写，是根据地支方位图。
比如银茂辰在地支方位图上位于东方，所以银茂辰三度在东方；四物围在南方，所以下午在南方；神佑虚住西所以，西三会在下午的下午；
从“会”的角度来说，就是“聚合、闭幕” 。
因此，在十二地支方位图上，金、木、水、火都汇聚而立，唯有“地”为道，四通八达。
在三合会中，土以自己的“墓之气”概念为基础，而辅助站，墓中五行之气，如许墓为火，而下午的帮助。火三综合局；
地在三会中，以自己的“残气”概念，扶助余下五行，如许为金残气，扶助沉有三方。
故土有助金木水火，故为道。这是这片土地的性质。所以陈旭是丑陋的，也没有“会合方位”的道理，在地支方位上也没有可以形成方位的独立位置。这就是道的渺小。
但无方，即处处有方，此土为道之大。
所以陈旭丑不能说“聚会” 。
当然，三方主要取强弱意义上的“强盛”之意。因此，虽然“陈旭丑尾”在理论上不能算是党八字子平命理，但可以理解为“强盛” 。“土的概念也少不了。但也有湿土和干土的区别，从地支本义一章就清楚了。
“方”的概念类似于“局” 。在通俗的定义中，是指八字地支中的三个字以三方的形式出现，命运局被视为“方” 。
“方”的概念，在严格定义的条件下，需要看三会方三个字的排列组合。也就是看这三个词是相邻排列还是交替排列？是按顺序排列的，还是倒序排列的？这种观点与三合会的概念是一致的。
这种考量的目的，就是考量力量能否凝聚成气势，超越月令之气，也就是考察力量的强弱。
但是，无论定义什么角度， “方”的前提是，八字地支需要三个交汇方格的三个字同时出现。
如果只有两个字符，它就不是一个正方形，也不像一个三合会，两个字符出现在一个半连词或一个拱形中。在公式理论方面，没有“半公式”或“半公式”的概念。
这与三合会不同。
三通党之所以没有半党的概念，是因为三通党就像是亲戚的结合，三个支部比较接近，所以半结合也有“结合”的意思” ，而三路聚会就像是朋友的聚会和三支的聚会比较松散，而且三聚会的三个字就算在一起，也不是很亲密的关系。如果有两个词，更别说说出来了。因此，没有半会议的概念。

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