批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论

1930年代西方心理学理论引入了对算命和命理的批评 。1950、1970年代,台湾系统地吸收“实证主义”的方法,成立专门的学术团体,逐步实现现代化转型 。1980年代以后台湾占卜,台湾的算命活动迅速推广 。台湾学者屈海元做过多次调查研究 。调查结果显示,1985-1995年以来,台湾的算命行为与时俱进,教育程度越高,算命越多 。他还指出,在传统形而上学的基础上,算命世家近十几二十年来的算命研究焕然一新,
在今天的台湾,批量算命已经成为一种产业 。据互联网测量公司2002年的统计,台湾每年的算命市场蛋糕超过50亿新台币,网络和手机算命营业额也达到4亿元 。亚洲四小龙中,台湾网民爱算命,其次是香港 。在台湾的许多电视节目中,你可以看到星座讲师、塔罗算命先生、算命先生、算命先生 。书店里总有一个专卖命理书籍的角落 。算命可以说是台湾岛上的一项“休闲运动”,男女老少都参与其中 。
据媒体报道台湾占卜,国民党的蒋经国、李登辉、连战、徐立德等人都会在一定程度上听取算命“建议” 。而吴敦义30年前就去找人摸过骨头,知道自己过着“格奎”的生活 。出生在高雄市的“立委”侯彩峰说,“南方人都知道”吴敦义遇到大事会去算命,增加信心 。在民进党中,陈水扁、谢长亭、卢秀莲、叶菊兰等人也各有喜好 。据报道,阿扁在卷入诈骗案时,曾被一名冒充塔罗牌算命先生的16岁少年欺骗 。
批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论
不仅如此,在台湾的企业招聘中,命理和面子平等也被作为标准 。“一个回台湾开公司的台裔美国人,认识了很久,问我生日的事,说他的算命方法很准,而且他的所有员工公司以八字来体现,据1111人力资源银行2007年的调查,台湾35%的企业高管在面试新人时会参考东西方命理,最常用的是星座(80、99%) ,其次是面相(55.63%)和血型(21.13%);20%的企业聘请命理讲师指导或授课,降低企业的人员成本,让人才选拔更加顺畅 。算命已成为今日台湾各界津津乐道的“休闲活动”,已融入人们的生活 。
批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论
【批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论】生日和算命的星座概述
批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论
在中国从传统社会走向现代社会的历史进程中,命理并没有随着封建制度的瓦解而衰落 。相反,它通过吸收现代社会观念和西方心理学理论实现了现代转型 。
民国时期的命理整体呈现出去魅的特点 。就学派而言,以魏千里为代表的知识分子采用西方的教学方式,以函授的方式书写命理,改变了命理理论神秘晦涩的特点 。随着传媒业的发展,江湖算命的各种招数和技巧也逐渐暴露出来 。可以说,民国时期,命理无论在书房还是江湖派,都已经去魔化了 。
批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论
命理不仅通过去魔化为大众所接受和理解,而且融入了现代社会的价值观,这表明算命师在算命时更加尊重个人自由、幸福等现代观念 。
此外,潘子端将荣格的精神分析与命理上的紫平八极一一对应,引用西方心理学的理论成果来解读命理 。这使得命理不仅关注个人的贫富,更关注个人的性格和气质 。潘子端的尝试拓展了命理的解读领域,凸显了个体的价值 。这无疑是现代思想和命理的体现 。


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