我经常在命理网站上看到这样的现象：有的考生在被考生一两件事测完后，觉得自己找到了一根“救命”的稻草，不停地提问，有的甚至看起来做自己算命先生的命运是由算命先生“控制”的，算命先生的每一句话都被视为至高无上，有的甚至有意识地“实践”了算命先生的预言，以“迎合”他们的“命运” 。我们说这种方法是不可取的 。笔者作为易学的真诚爱好者和长期践行者，想在这里就紫屏皮八字预测的准确性做一个探讨 。
首先，我们来看看古往今来不少易学人对易学准确性的一些看法：
任铁蛟：命理大书《滴天髓》的作者，据书说，“这本书一出，大家都想抄，洛阳纸贵 。”他在书中写道：“……，而当以神明为审判时，十之八九是经过考验的，我们其余的人都知道这是正确的方式 。”
野鹤老人：六姚娜嘉经典名著《增删不一》的作者，在驳斥以身线、命线为荒谬的推论时，他说：“可能有一个身体线和生命线的区别 。和经验相比，我用十个有九个的诗瑶，应该删掉 。”
钟一鸣：台湾艺学名人，擅长风水和紫萍批评 。他在书中说：“如果一个高超的算命先生只让他推测而不给出反馈，那么预测就不会进行，没有人可以像仙女一样说话 。”
秦伦石：现代著名预言家，清代易学大师易礼如的得意门生 。他曾经在现场为八十八名应试者进行了预测，都被描述了出来，大家都非常佩服 。他说：“没有哪个预报员能全中，我也不例外……” 。
段建业：著名命理学家 。他在书中说：“命理是由合理的方法和技巧组成的，而合理的方法和技巧可以是独立的入口，并且经常相互冲突八字命理师排行前十名，所以一个命理老师很难做到十之八九 。。”
我举这些例子只是为了说明一点：作为易学的一个分支，子平对八字的批判是最理想的状态，如果人为地达到，很难成为预测者 。
其次，紫平批八字并不是决定命运走向的唯一因素，即紫平批八字不全 。在《命理导》一书中，有两个男人的生活，日期和年份完全相同，原来他们的命运规律既相似又不同 。他们的生日是：1964年3月31日，一个出生在山西一个小县城，一个出生在太原 。他们的命运不完全一样，但在某些地方却很相似：1、县里的一个大专，太原的一个本科；2、县里的一个县城从事绘画艺术八字命理师排行前十名，太原从事装饰设计；3、县城人1988年结婚生了一个女儿，太原人至今未婚，1988年的那位差点结婚；几十年过去了，他因为炎症等各种疾病无法工作，就像一个瘸腿的人 。5、县城有兄弟姐妹三人，大哥，太原的也是三兄弟姐妹，不过是老二，还有一个哥哥 。这种相似但不同的情况令人深思 。这说明命理确实存在不完备性和不准确性 。可能这种差异是由于同一时期的差异，也可能是由于地理或其他因素，如风水、出生家庭、个人努力等，我们无法详细研究 。

简而言之，无论您的预测技能多么出色，都不可能 100% 全部衡量 。所以我认为命理的预测只能给出与实际“命运”相似或近似的答案，但绝不是一个非常精确的答案 。正是因为人类生活中“不确定性”和“不确定性”因素的存在，才具有实用价值和意义：它可以为那些违法乱纪的人提供可信的生活指南 。它还可以促使人们通过主观努力和选择来实现更好的生活目标 。
既然命运预测存在“不确定性”的问题，很多学命理的朋友一定要问，命理到底有多准？以及影响“准确度”的因素有哪些？

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