大六壬揭密与现代应用研究的九种基本方法( 三 ) _神煞

物质有主客体，有连续体，是固体；基本情况。比如男试求婚，男女主客，总有求婚，也有求婚的对象，还有老婆的财运。这时候就需要从公式中找天后财神爷来求了，判断和权衡好坏的情况。
岁月是个人专属的，所以所有的神都会出现在岁月上进行审判。粗略地讲，如果传得吉祥，不管当年运势如何，都算倒霉；如果运气不好就传了一个教训，不管当年的运势如何，都会被认为是坏运气。一年的好运与坏运无法扭转四课三传的大势。所以，念命的“变种门”还是要慎重的说。年铭只是类传的补充，范仁展的重点应该是传记。
至于神煞，是克制的关键。吉事靠天喜、怒气、成神……，坏事靠天鬼、死气、破灭、暗鬼、丁神、闭嘴……一般来说，神灵很多，但其应用是不同的。不同的东西有不同的神，应该分别记住使用。
一天中的时间：冯博、雷公、电母、水母、雨师。
婚姻：天喜、成神、遇神、破月、恨月、桃花、汉奸、汉奸。
求财：自然财，大耗，小耗，破，劫。
阳斋：月累、怒、天目、火鬼、死气。
旅行：驿马、天马、天岔、天坑、五鬼、将军。
疾病：怒、死、丧、宿醉、血枝、血忌、天地药、丧车、飞魂、丧、病符。
考试：驿马车、学校、绶带、帝恩、帝书。
官禄：怒、台马、德禄、天喜、丧吊。
民事诉讼：官阁、李深、田树、黄恩、官深。
盗贼：天目、幽渡、盗符、盗天、盗日。
战争：幽都、鲁都、太岁、江兴、阳人、天贵、大将军。
修行：天转地转、劫、破、怒、死。
阴地：怒、死、龙神、阶马、丁马、天鬼、飞炼。
寻求希望：德神、和、觉、慧神、天乐、岁月、月婆、空死。
刘仁有一定的破班本领，就是班里的月将、六亲、天官、神明的人数，会通过观察班来决定。诸功德、传、登明、贵人、青龙、六合、太昌、彩药、长生、鹿神、怒火、天喜、天枢、黄恩、成神，均列于四课三传，万事吉祥。论据。
范奎刚、蛇、哲虎、天空、玄武、德奇、姚哥、官鬼、死气、败神、墓神、羊刀、病神、死神、天鬼、月颜、破碎、定神、孔德而其他的凶神在讲师中都会看到，一切都将被视为凶猛。班传中任何一个字都夹杂着吉凶，则有福中有祸，有祸中有福来区分。还要看吉将、吉神、凶将的权重，来判断吉凶是凶多是少，吉是凶是少。这是活法，面课会详细讲解。
10、学习人学的正确方法及其简单易学的数学。
学习人学的主要目的是了解世界，预测未来，为人解决问题，指路，知道天空，快乐而不忧虑。只有精通人学的一些基本理论，才能进入初步实践。一些初学者，没有掌握“必发赋”、神煞、天官的基本理论和一些常识，就自己去上课或预测。他们只能无所适从，胡说八道。针对这种情况，要求初学者不要急于求成，而是循序渐进，逐步了解干支三传的组织结构和内涵，然后再看例子。需要反复研究书中常用的理论和规则，仔细琢磨书中的一些例子，深入了解我的插班思维。
一旦一个班级被占用，它的信息图像就非常丰富多彩。停课时，不需要找出所有的信息和寓言来做决定。我们只需要在类中挖掘出神、像、茎、枝，以及对应整体的三种传送的信息。比如考试周易体用关系，它和茎枝的主客关系不是很好，所以没必要去研究茎枝的关系，只要去相关的类考大神那里就可以了课程传记。看幕后贵人、亚奎、德鲁、台马有没有出现，出现的人是什么情况等等，综合判断。也就是说，我们在停课时并不需要六人的全部知识，只能依靠六人的相关知识整体决策部分结合班级传递的特点。比如，断了婚姻，就不需要断了盗窃的内容，断了官职，也不需要断了你家的知识。同理，如果你再深入一点，你也不需要关于官方诉讼判决的所有知识。您可以根据课程中提供的信息，通过部分知识判断来预测结论。另外，很多初学者受教风影响，用教风来判断都是妄想。比如三段曲直木局一般只靠木局的六位亲戚，曲直不需要“先直后直”或“先直后直”等课间断。更重要的是，辍学的学生不应该将其他数学技能的思维或理论用于六人。刘仁就是刘仁，任何判断都必须由仁班权衡。这是一条永远不会改变的铁律。

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