端午节是我国传统节日，那么端午节在民间的传统习俗有哪些？( 二 ) _端午节

端午节的民俗风俗——画额
端午节用雄黄涂抹儿童额头的习俗可以驱除毒虫。典型的做法是用雄黄酒在孩子的额头上画“王”字。一是用雄黄驱毒，二是用虎（“王”类似于虎额纹，虎是百兽之王，因为它代替了虎）。邪恶的。清富察敦尊《燕京随记记》：“每到端阳，从初一起，取雄黄酒洒，敷于儿颈及鼻耳间。以免中毒。” 除了在额头、鼻子和耳朵上涂抹之外，还可以用同样的意图涂抹其他地方。山西的“
端午节的传统民俗——长寿
端午节穿破了饰品。又称延寿线、延寿线、延寿线、延寿线，又称“白索”、“丙绍”、“五色线”等，名称不同，形状和功能也不同一般都是一样的。端午节习惯用五色丝结，或者挂在门头，或者戴在孩子脖子上，或者绑孩子胳膊，或者挂在床上帐篷、摇篮等，延年益寿。这种结一般有五种形状：简单的五色丝线编成绳子，系在手臂上；五彩绳上饰金、锡饰，挂于颈项；五彩绳折成方形，饰于胸前；五彩绳结穿成人形；太阳、月亮、星星、野兽和其他物体都用五彩的丝线绣着，供奉给尊贵的人。此风俗始于汉代。东汉应绍《随俗散文》：“午时以五彩丝系臂，避鬼兵，使人不病端午有什么民俗活动，一长寿，二为兵。。” 之后，他们已经习惯了彼此，直到最近和现代。清富察敦尊《燕京岁记记》记载了当时的风俗：“每次到端阳，闺房里的聪明人都会做小老虎、粽子、锅、樱桃、桑葚等，戴上。用五颜六色的线。在发夹的头上，或者在孩子的背上。”其中，唐宋时期，朝廷甚至给大臣这样的约束。历史记载，唐朝宗兴元元年端节，朝廷曾给白梭一轴。《宋史礼记十五》：“前一日，将延寿金线、延寿彩丝赐给官吏。它是在节日上穿的。” 金线延年益寿，彩绸延年益寿。它是在节日上穿的。” 金线延年益寿，彩绸延年益寿。它是在节日上穿的。”
端午节的传统民俗-荷包
佩带香包，又称香包、香囊、荷包等，以五色丝线制成，用破布缝制，内装香料（中草药当归、川芎、芩草、排草、山奈、甘松）。，高本行作），戴在胸前，香气扑鼻。陈世良的《随光记》引《随世杂记》，其中提到一种“端午红白相成，如包，彩丝穿，抽如花” 。还有一种“蚌粉铃”：“五天，把蚌粉放在丝里，用棉线扎起来，像几颗珠子一样。也是给小孩子拿来吸汗的。” 这些手提包的内容物发生了数次变化，从吸汗的贻贝粉，辟邪法宝、铜币、雄黄粉防虫，制成香包，盛装香料，制作越来越精细，成为端午节独特的民间传统。艺术品。
佩戴香囊非常讲究。为防病强身，老年人普遍喜欢佩戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、玩偶骑鱼、玩偶抱公鸡、带蒂的双莲花等造型，象征鸟语花香，鲜花，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。孩子喜欢鸟类和动物，比如老虎和豹子；杆子上的猴子，斗鸡和兔子。年轻人最讲究穿香包。如果是恋爱中的情人，多情的姑娘很早就会精心制作一两个别具一格的香囊，在节日前送给情人。小伙头戴心上人送的香囊端午有什么民俗活动，自然引来身边男男女女的议论，
端午节的传统民俗——避五毒
如前所述，端午节在古人眼中被认为是毒日、恶日。在民间信仰中，这种观念已经流传下来，因此有各种求和化灾的习俗。其实这是由于夏季天气炎热干燥，人容易生病，瘟疫容易传播；加上蛇和昆虫的滋生，很容易咬人，所以要非常小心，这就是这种习惯的形成方式。采药、在墙壁和门窗上洒雄黄酒、喝宝酒等各种习俗看似迷信，但也是有益健康的卫生活动。端午节可以算是传统的医疗保健节日，人民与疾病和毒虫作斗争的节日。今天，这些卫生习惯仍应得到发展和继承。

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