就是那句耳熟能详的话,即“福无双至,祸不单行”!

俗话说,天有不测风云,人祸有福 。而这种福祸,是相互依存的局面 。那么,选择求福还是避灾更重要呢?其实在现实生活中不难发现,很多时候好事之后就是坏事,坏事会接二连三的发生 。这对我们有什么启示?其实就是那句家喻户晓的说法,那就是“福来齐去,祸不单行”!
自古以来,“君子求祸,不求福” 。几乎所有的应试者都会在心中有顾虑时寻求计算,因此首先看灾难更为重要 。首先,我们要看看是否有死亡、受伤或疾病的灾难 。哪怕只算婚姻或其他内容,也最好先查清楚是否有死亡、受伤或疾病的灾难 。准确的测试,人家会说你不准确 。更何况,有些人故意用死人来考虑预测因素 。故百丈阁曰:“立定生死,再分贵贱 。”因此,自古以来,就需要算命,先判断生死,再讨论好坏之类的事情 。
《元海子平》中描写了《论纹生死语录》一文 。文章开头说:“有格局的人有自己的结论,我在此简述 。” , 讨论每种模式时,都有一个结论,这里只是“简要讨论”,并不会涵盖所有内容 。其实作者认为,这篇文章最大的缺点是只讨论了神明的使用,不考虑互惠的神明 。比如说到财运,只说“正财偏财,见平、劫、劫” 。如果结合起来,你会死的 。”因此,本文虽然从格局上侧重于生死劫,但不够全面,不够到位 。譬如文章开头说:“篆见财,财运死必入黄泉 。若能相提并论,贵妃可有办法 。”在一个死亡的地方,它的人肯定会死 。如果有肩并肩的保护印章,可以保存印章,避免死亡 。但本段不包括改形为弃印发财,或官杀泄财生印两种情况 。
【就是那句耳熟能详的话,即“福无双至,祸不单行”!】例如,一个人创造了生命:人神一思五子冰辰 。此八字篆印已被日财所毁,黄昏北运水运,符合“招财死命”的条件 。有着令人羡慕的高薪 。此命因运星伤印而断,沉河水入水,沉紫辰又入水,所以纹就变成了杀纹 。早些年,星冰、武丁、丁不走运,银星被财运局打败 。入武神韵后,财星兴旺,命师从兵,从官到少 。从北方水运退休后,他担任高级海洋技术员,一直运气不错 。
就是那句耳熟能详的话,即“福无双至,祸不单行”!
这里有一个很重要的问题需要注意,那就是推断灾祸应该以神明为基础 。必须清楚周易八字格局,与神无关的神是不会死的 。譬如见官有印,无官不死 。只不过是“就算有本事,也会寂寞”的顺序 。但对神灵的恶用却不同 。如果不规范,杀戮就会攻击身体 。如果不听命于杀戮,那一定是穷困潦倒 。因此推断,天灾必分善恶,用神 。善用神的人格的人,应该以神为主,以神为辅,若用神与神,两伤必生死劫 。对于八字神明的不好用,神明应该是主要的,喜神应该是次要的 。如果只有神明受伤,就会有生死之劫 。神祇过多时,以喜神为主,此时若有喜神受伤,将有生死大劫 。当然,邪神控制过度也会有灾难,但那是特例 。
因此,《论纹生死引》的方法尚欠缺 。千卷书是假的,真书只有一句话:犯严重破例者必死 。也就是说,在八字格局好恶的前提下,看灾难时,更注重“伤官见官”、“比肩赢钱”等论断,“猫头鹰神偷食”、“贪财害海豹”,这些段玉都是先贤们磨炼出来的经验 。既然是经验,那就说明段宇所说的情况比较普遍 。既然比较常见,就意味着这些断言的准确率更高 。故重阳刀、杂官恶杀、夹杀蚩丘、独杀断、旺杀入墓、食神党杀、三罚一罚、反阴伏阴、年和,又陆爵上马,伤官遇官,群斗官,伤官自相残杀,重伤见伤,枭神取食,贪财坏印,群争财,财轻劫,等等 。这些断言都是非常常见的灾难 。信息,只要和图案的好恶结合起来使用,就会百分百点击 。


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