【李向东】道家文化的一部分流派，应该从伏羲八卦开始形成 _道家

谈道教及其与道教的关系
道教文化是中国古代传统文化中最早的流派之一。它应以伏羲八卦为原型，同时形成原始的符号哲学体系。春秋时期，老子、李尔撰写了《道德经》，形成了系统完整的道家文字学说。因此，老子也被公认为道教的创始人。
道家创始人张天师，道家与道家有着本质的区别。道教是建立在道教文化基础上的地方宗教。它是一种民间文化和社会团体组织道教术数，是道教文化的一部分。道教起源于东汉末年，由张道陵天师创立，以道教为最高信仰，黄老道教为神鬼观的理论基础，以春秋炼丹的地方神话为基础。战国时期，结合当时的巫术，中医形成了道家思想和礼制。道教是多神崇拜，所崇拜的神灵是道教对道教的化身。神学最初是建立在哲学的基础上的。此外，当时崇尚道教文化的人，都有一颗仁爱天下的心，以及造福社会的理念和抱负。从老子、庄子、鬼谷子，到后来的道教代表人物张仪、苏秦，再到后来深受道教文化影响的张良、诸葛亮。道家文化可以治国平天下，可以带领一家人安居乐业。
老子和庄子的道家不是道家。

道，道，道本身；著名的，著名的，非常有名的。
如果用通俗的语言表达“道”，总是“道”（“道”可以用文字表达，不是普通的“道”）；如果“名”可以用文字来命名，那么它往往就是“名”（“名”也可以解释，不是普通的“名”）。
来源：道德经 -- 老子

万象之门：意思是告诉人们掌握事物的规律，按照客观规律行事。一切尽在掌握之中，达到了无为的境界。“作为不作为的结果，不作为会导致不作为。”
无为：顺其自然，不为所动，是古代道家的一种态度和政治思想；治理：治理。顺应自然，不求为国治国。本来舜在位的时候，就按照姚的想法，没有做任何改变。后来泛指以德化人。
“道”是规律，自然规律，生命规律。

“道即是道”的意思是生命的规律是可以认识和把握的，但不是我们通常认识的。
中，对“道”进行了详细的解释，其中最主要的观点是“存在”和“无为”，这是对立统一的两个方面，详细解释可见。
“名”在这两句话中有两层意思，一是名利，二是指人或事的样子。“道”是内在的，是实际存在的，而“名”是外在的，是虚的，也就是俗称的“虚名” 。

“名闻遐迩”的意思是可以得到真正的名利，但并不是通常认为的那种“假名” 。
【【李向东】道家文化的一部分流派，应该从伏羲八卦开始形成】这两句话告诉我们一个道理，要正确认识生命的规律，只有从生命的规律中才能获得真正的名利，也就是老子所说的“非凡名利” 。
万象之门：意思是告诉人们掌握事物的规律，按照客观规律行事。一切尽在掌握之中，达到了无为的境界。“作为不作为的结果，不作为会导致不作为。”

无为，无为：“无为”就是不做任何违背自然规律、破坏道德规范、违背社会规律、危害众生的事情。但是，这里的“无为”并不是什么都不做，不是什么都不做，而是指不轻举妄动，不乱作，顺应客观形势，尊重自然规律。老子说：“不做不做”，意思是：不轻举妄动，就没有做不到的事。这里的“无为”是一种对待世界的态度和方法道教术数，“无为而不为”是指不轻举妄动的效果。

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