风水堂：易经的最大特点及学习方法 _易经

说到《易经》这本书，想必大家都略有耳闻，而有甚者更是有着过深入的研究。目前市面上也有很多的专家、还有教授对于《易经》都有着专门的研究，有视频讲解、也有学术的这种论著，把这本书的深奥可以说是推到了一个风口浪尖的一个层面上。
很多人都被这本无言的书迷住了，给它蒙上了一层神秘的面纱。大多数人还认为《易经》太难理解了。但其实我觉得我们觉得古人太复杂了。其实《易经》最大的特点就是三变——不易、简单、易变。这并不容易，这是永恒的真理。而变化就是一切都在变化。那种简单，简单就是通向简单的途径。让我们单独谈谈这个简单的。许多人读易经，研究易经。其实我们都把它复杂化了，把它弄的太神秘了，我觉得这不符合周易本身的特点。
所以说一下易经吧，我觉得我们和这些专家、这些教授不同，他们的著作很晦涩。我们也不同于那些专业的学者，他们可能从非常深奥的角度来理解它。我们当代人完全可以通过《易经》中朴素的哲学和智慧，给我们的工作和学习带来一些直接的、积极的启示。说话。
今天我想，让我告诉你易经的由来，这将对我们以后的研究产生深远的影响。
据汉代司马迁《史记》记载，伏羲开始以河图、洛书为基础创造八卦，周文王推演“周易”，孔子注解成名的“十翼” 。说伏羲、周文王、孔子都是圣人，所以又有一种说法，周易有“人多圣人，史有三古”之说。很神秘，其实不用问是谁写的？那为什么要写呢？我认为我们应该更多地关注我们的中国传统文化。它的基础是什么？那么我们更应该关注的是《周易》这本书能给我们带来什么样的现实和生活启示。
《易经》是经典之本，是我们传统文化的根源。儒家文化和道家文化的观念，其实都受到《易经》的影响。当前，我国实际上非常重视传统文化的建设。许多学校和单位都在从事传统文化建设。然而，在这些单位学校里，他们的形式大多是读《论语》，背诵古诗词，或者看《子集》来传授这些方法。因为所谓的“根”不能丢。当我们这样说的时候，它实际上导致了一个误解。因为我觉得研究传统文化，不是你可以通过阅读、阅读、记忆来发扬光大，然后你就可以成为传统的东西。真正的传统文化需要我们做的更多。我为什么这么说？我国几千年的中华文化造就了我国人民独特的中国思维方式，但近代以来，我们受到了西方思潮的冲击。事实上，在潜移默化的影响过程中，它改变或改变了我们。中国人的思维方式，这太可怕了。因为这是一场没有硝烟的文化战争，同志们。
所以不建议死记硬背，最重要的是一定要学，学做，做。然后朋友又会说，做，怎么做？我认为这是一个值得思考的问题。比如在西方的思维中，其实他对一件事只有两个答案，即对与错；也就是对与错的观点。我们中国人受了影响之后，其实有一个是非观念，这个是非观念是西方人的思想，不是我们中国人的思想。现在很多人都在说，人一定要有是非观。在生活中，我想不管是我们的父母教育孩子还是老师教育学生，都有很多很多人在谈论它。那么我们中国人自己，我们自己的想法是什么？难道我们就没有对与错的概念吗？
其实没有，我们有，我们中国人有是非观。我们不仅有两个答案，对与错。我们的答案是三个。什么是第一个，第一个答案是对的，第二个答案是错的，那么我们就有了第三个答案，可能很多人这个时候有点疑惑，第三个答案是什么？第三个答案是对就是错，错就是对。我想听听这个。很多人听到后可能会一头雾水。这是什么意思？《易经》里有一句很经典的说法：一阴一阳叫道，阴有阳，阳有阴，阴阳相绕，生生不息。这就是《易经》中简单的辩证关系。如果你在不同的时间、不同的地点、不同的人说同样的话，就会有不同的答案。一个理由。《易经》巧妙地将人事变成了六十四情，而这六十四情就是我们常说的六十四卦。

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