曾仕强国学智慧系列深析《易经》智慧，参透中国式管理的真谛( 二 ) _国学

人的尊严应该体现在“明智的决定”上，即“我知道我在做什么”、“我知道怎么做”、“我也明白怎么做，每次都更合理” 。因此，“讲究大义，依理做事，真正掌握自己的命运”成为现代人的必备条件；而要达到这个层次，就要好好学习《易经》的原理。
心理学家荣格说：“如果人类有智慧，那么中国的《易经》应该是唯一的智慧集合。我们在科学中得到的规律十有八九。它是短暂的，唯有《易经》用了几千年，还值钱。”伊利是智慧，科技只是知识。只有聪明的人才能正确使用知识；缺乏智慧的人，知识越多，头脑越糊涂，越不知道该怎么做。我们常说的“双腿书柜”，就是这种有知识却不会用的人。
“21世纪是中国人的世纪”，这句话最好稍微改一下，变成“21世纪是懂伊利骄傲的人的世纪” 。因为21世纪的明显趋势是变化越来越快，而伊利就是“掌握变化的原则” 。
换个角度看，用伊利推断未来，如果有正确预测的可能，应该是令人振奋的好消息。伊利怎么可能预测到呢？《说卦传》云：“数过去者顺，知来者逆，故易倒数。”从古往今推，叫“顺”；从现在推断未来称为“逆向” 。易经是一个倒数，表明未来的变化是可以推测的。用推理来预测未来的变化，就是根据推理做出预测，这样更容易被大家接受。
世界上研究《易经》的国家越来越多，这是“21世纪是易管理的世纪”的又一证明。管理者要想看清时代潮流，摸清管理趋势，研究大易管理，恐怕是重中之重。
易于管理，主要在于知常理而变化，在变化中把握常理。管理者学习易管理，看到变化是普遍的，这样才能适应变化，立于不败之地。进入21世纪，顺应时代潮流，共商伊利，弘扬大伊管理，应该是明智之举。
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如何学习大易管理？
大易管理时代的到来，标志着中国管理思想即将成为21世纪的主流。现在正是我们将“易管理”应用于管理的最佳时机。但是，实际情况并不那么乐观。

那么，如何学习大奕的管理，让大奕的道理能够正确的运用到管理上呢？我们有一些建议供您参考。
首先，不要相信古籍，也不要完全怀疑。
德国思想家歌德曾经说过：“无论你如何努力探索最杰出的作品，你都无法深究。”这种程度的探索，可以说是非常热情了。不过众说纷纭，至今还没有定论。
一个正在学习的人，无非是“为自己辩解” 。每个人提出的一套理论都是不合理的。
管理是一种可以应用于实际情况的实践，而不仅仅是空谈。我们以“适合”为标准，用天然的，不违背物质条件的。反之，即使确实是古人流传下来的，或者是符合古人的，但不适合现代使用的，也应该拒绝。
关于易学的学派很多，我们不必参与其中的争论。尊重每个人的研究成果，并一起使用。
第二，不要专注于伊利而低估运营数量，也不要专注于运营数量而轻易放弃伊利。
整体上一学的发展，主要的区别无非就是“香书”和“伊犁”的偏执。这两个派系有自己的立场和偏好。事实上，《大易》具有象、数、理、算四大功能，都有其必要性和重要性。我们不必偏袒任何一个，更不用说忽略它们之间的连贯性了。
虽然说伊利是我们研究的重点，一切都按照伊利来做才是真正的大益管理；但“原因不易理解”，伊利的探索和解释本来就很艰难。谁敢说他真的懂道理？
如果你能确定一切都是真实的，那将是最好的。可惜没有人有这样的信心。所以，通过技法的推演，相互了解，只要不迷信，就没有害处；更何况，真相是变化和灵活应用的结果，这进一步印证了“条条道路都能走” 。既然“妙用在一个心”，为什么就不能关注伊利、技法的数量，互相发明呢？

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