慈世堂：风水中的“穴”和“龙脉之穴” _风水

洞穴原指古人居住的空间，也是古人死后安葬的地方。在风水中，“洞”是生者或死者居住的地方。风水腧穴其实就是“龙脉腧穴”的意思，也就是大地经脉上的腧穴。大地之气穿行于龙脉，止于穴道。最好能找到这样的能聚气的穴位。下面小编就给大家介绍一下风水学中提到的穴位。

哪些地形可以称为“羊洼潜力”？
阳凹势指点后的玄武山中部低凹，形似倒置的瓦形风水学中的辩形点穴，故名阳凹。掀起瓦片的趋势，让穴位后面的画面空荡荡的，没有鬼魂，也没有音乐。邪风吹穴，怒不聚。它是虚空死亡的地方。杨君松《摇龙经》：“问空死君，孔后空。”许善基《人子注：针灸禁忌》：“后宫举到瓦，气不融。”洞后的瓦多被认为是不吉利的地方。谢鹤卿《圣宝经》：“背累从天起瓦，败从天来。”
但巨门行风（田财行）有穴位，也有抬瓦之势，因为它的星形方底平顶微凹，是仓库的形象，此吉祥之形也。不过，随着巨门上翻瓦，洞窟的后方也必然有鬼乐山纠缠，有众生守护。苗熙雍《埋经之翼·长穴》：“有倒瓦的洞窟。法曰：二金载一水，取穴于软中。天财星多半是背朝上的，只有奶的存在才是真实的，鬼星受制于音乐。"
【慈世堂：风水中的“穴”和“龙脉之穴”】形成洞穴的条件是什么？
腧穴，又称结穴，是指顺着龙脉的旺气在一定位置停止、积聚、汇入龙穴。结洞的条件是龙真威猛，纠缠重重，四面八方，四面八方，山水环绕风水学中的辩形点穴，人来人往的地方，洛城密密麻麻，城墙紧锁，龙执虎护，庭山立于前。乐陀山后拱，能藏风聚气。
因为龙的气势是蜿蜒曲折，飘忽不定，剥落变枝，所以情况不同，龙脉也有不同的情况。结点也不太常规且变化较多。黄妙英《博山片论穴》云：“水有结，石守中：有的散于平地，有的现于山脊，有的隐于田心，有的逆行翻身，有的咄咄逼人，有的靠大幂幂……”穴位的感受各不相同，所以穴位的检查也要仔细复习，才能找到找到真龙的穴位。
风水学中的“穴位”是什么意思？
腧穴原指古人居住的天空。也指古人死后的墓地。也可以指人体经络中的气血循环。聚会的地方。《素问?气穴论》云：“凡有三百六十五穴，针日日往。”风水腧穴，或称龙穴，就是根据以上三义，指到生者或死者居住的地方，龙脉气血聚集的地方，如人体经脉气血聚集的穴位。贾。苗熙勇《埋经之翼?验形》说：“穴位，山水相交，阴阳交汇，情缘处是钟。”许善基《人子指南》《地理?方阵》说：“腧穴犹如人体腧穴，意为精。”
与人体内的穴位不同，风水的穴位更加丰富多样，有高有低、有大有小、有肥有瘦。黄妙英在《博山篇》中说：“五龙造穴，横、直、飞、潜、归，穴愈发散。高低、低高、南北、东西。有的闪避，有的斜飞，有的在水后，有的在岸边。有正常的身体，也有变种。由于其在龙脉上的位置多变，根据受气方式的不同，可分为受点、子受点、侧受点。此外，还有真腧穴、假腧穴、福腧腧穴、贵腧腧穴、劣腧腧穴、廉价腧穴，其特例包括奇腧腧穴和病腧腧穴。各种类别复杂。
风水对穴位的一般要求是：势大、形正、聚气、威望。《关·蒙·福祥定穴地理志》云：欲高而不危，欲低而不灭，欲高而不危。我要显而不显，要安静而不隐晦，要奇而不怪，要聪明而不卑劣，要正而不为进取或突兀，我希望它是互补的，而不是依赖的，而不是矛盾的，我希望它是。抱臂卧而不直，要抱骨而不噎，要收拾而不太窄，要独而不争而不放，要骑不卸，要毫无区别地拥抱。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：