昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，鼎成升天( 二 ) _有若

肾气充盈，平均不溢，所以真牙都生了，头发极长。阳明胃脉在行于全身之前，自颈下面至腿，经脉气血充盈，青春旺时润面，以血润之。, 气要温。减少了，所以脸会烧伤和摔倒。手三阳，手头三阳，足三阳，头足三阳，皆衰，故面灼而白。任脉虚空，冲脉虚弱，天癸尽，地道不通。因此，它被描述为糟糕，没有孩子。
任氏双胞胎，以任脉为三阴之祖。血为阴，内含阳气，故温而化君火。若任脉盛满，血海温热，则可怀孕。因起源于任脉，故称妊娠。血脉空虚，血海冰冷，所以没有孩子。
丈夫八岁，肾气强，牙齿长。二十八肾气盛，天归到，精气溢血，阴阳相和，可生子。
天桂一到，精气溢血，阴阳合用，可生子。天桂是男女肾水的总称。
三八肾气匀，筋骨强，真牙生，长得极长。四十八筋骨旺盛，筋肉饱满而有力。第五十八肾气衰，牙齿脱落。六八阳气在上面枯竭，脸色焦黄，鬓发白。七八肝气衰，筋不能动，天桂乏力，精气少，肾气衰，身身皆极。送了八十八颗牙齿。
肝主筋，前阴，诸筋合，肝木生肾水，水寒木枯，气亏，故筋疲，前阴虚。
肾主水，收五脏六腑之精，藏之。今日五脏俱衰，筋骨松弛，诸天疲乏。故鬓发白，身重，步不正，无童耳。
五脏六腑皆有精，常藏于肾，故五脏之精盛，则肾能清。今天五脏六腑衰弱，筋骨松弛，然后诸天行会都筋疲力尽，所以身子又白又重，走路倾斜，没有孩子。
肾为水，肾气为水中之阳，为三阳之根。当肾脏温度升高时，肝木转化为肝木。肝木主要负责肝脏的生长。人老不生，毁肾气，不毁肾水。白面烧焦，由于三阳下降，三阳以上下降，肾气下部也空。
皇上说：有人??老了有孩子，为什么？齐伯曰：天命多，气经常开，肾气多。虽有子，男不过八八，女不过七七，天地之精尽。
肾气若盛，则业不干知道者法于阴阳和于术数，老者仍有子。不过，纵然有子，人也很普通，男不过八八六十四，女不过七七四十九，天地之精是精疲力竭，无法出生。
怀孕生子是一种精气神。干为天，坤为地，男要干，女要坤。干与鲲过中线为侃，鲲与干过中线为离。礼者是干鲲所生的男女。夫妻相见，男摸精，精中有气，为钱卦阳线，女以气应，气中有精，为坤卦的阴线。男之气先，女之精后，阴包阳而为男；女之精先，男之气后，阳裹阴而为女，是追男离女之义。《易经》说，干道成男，坤道成女，先到的在里面，后到的在外面，担子不同，所以男女不同。
皇上曰：“夫道士皆百岁，能生子？”齐博曰：道人能老有形，虽年老，却能生子。
道人可以延寿而老，身不破，身老而长，但与少年无异，可生子。
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黄帝曰：闻古有真人，举天地，执阴阳，息精气，独守神，同筋。.
古真人，天地在其所托，阴阳在其掌握之中，呼水气与阳，吸火精与阴，独立而独立。守护阳气，老去有童颜，故能长生不老，永无止境。这就是长生之道，所谓老成人。
在中世纪，有一个人清纯完美，阴阳相和，适应四时，脱俗，积聚精神，穿梭于天地之间。长命百岁强者，也属于真人。
中世纪的人德性纯洁，道圆满。他顺应阴阳的潮起潮落，适应了四时的寒冷和温度。除了视听八打外，八打和八方一样。他睿智不隐蔽，这要归功于他的长寿和力量。
其次，有圣人，与天地和谐相处，遵行八风之理，与世无争，无怒，不愿离世，不愿见世面。世界，不要在外面工作。至于事情，头脑中思考没有问题，任务是愉快，自我满足是工作。

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