儒家学派与中原文化不是同一回事，你知道吗？ _儒家

孔子生于山东，在山东一直生活到51岁。写作时期的晚年，65岁以后，他也回到了山东。中国儒家学派在中国儒家思想的发祥地山东形成。山东孕育了孔子和儒家思想。这是山东齐鲁的一个地方，对中华文化的巨大贡献。
我们通常谈论中国的中原地区。中原是汉文化的发祥地，也是中华文化的发祥地。今天我们可以把山东列为中原的一部分。先秦及更早时期，中原的概念和地理名称不包括山东。在司马迁的《史记》中，司马迁的观点，中原指的是“三江”地区。指“夏人在河东，商人在河内，周人在河南” 。分明是指今天洛阳的黄河段。洛阳黄河段南、北、西，在今河南省西北部，豫山两省交界处。河南与山西交界处的王屋山以西为河东。洛阳黄河以北，太行山以南为河内。洛阳是河南。这就是先秦以前所指的中原。即使在今天，人们的观念，山东文化是齐鲁文化，河南文化是中原文化，地域文化特征和人们观念上的差异仍然很明显。齐鲁文化始于周公封地，由孔子完成周易后裔，孔子选择周文化作为儒家创立的基础，甚至创立了儒家学派。这是否意味着，儒家从一开始就与中原文化不是一回事，而就儒家的传承关系而言，也和中原文化不一样吧？再者，儒家不是中原文化，也不是直接以中原文化为基础的。它是方法的基础和理论的源泉。

孔子生于山东，成长于山东。生于周公封地。周文化在接受和移植的过程中发生转变，是孔子的宿命吗？孔子本人就是商族的后裔。一个商族的后裔继承和扩展了周朝文化，破坏了他自己的祖先。孔子自己有自己的文化心理吗？孔子去鲁国。孔子为什么离开鲁国？这要追溯到孔子的个人文化心理吗？到了近代，儒学，尤其是孔子的圣人身份，经历了一百年的折腾，基本剥离了太多原有的政治元素，表现出更多的文化价值，当孔子因去鲁国被查时，我们也应该从中选择。要排除他在鲁国失职去鲁国的因素，要挑出他说他在鲁国不能再施加政治包袱的因素，分析并进一步了解孔子去鲁国的文化原因。因素。

孔子去鲁，泰山无色。这是山东为中国培养圣人的耻辱。孔子在山东一直生活到51岁，51岁，在古代，应该是老人的年纪。这么大的年纪，要放弃故土，心里有什么深深的痛吗？孔子自己说过，五十岁就知道天命。到了这样的年纪，他已经知道自己的命运了。这个命运，我们是否可以理解孔子已经达到了知不为官的命运，或者我们是否可以理解孔子已经理解了上帝赋予孔子的是文化创造、文化理想，而不是政治治理。孔子去鲁国是为了文化。两千年来，儒家弟子认为，孔子周游世界是为了找出自己的政治负担。孔子去鲁国只是为了文化，只是为了完成他心中的文化追求。

周游世界，两千年来，人们在观念上形成了一个大错觉。错觉是孔子走遍了中国。事实上，孔子出访各国的范围很小。其实我只是去了一个相当于今天河南的省，而且只是河南省的一部分。在今天的中国地图上周易后裔，不需要，只要在河南省的地图上，我们就可以完整地勾勒出孔子周游世界的路线图。在标记了这个路线图之后，我们不得不笑得更多。孔子周游世界，其实主要集中在河南省一个地级市范围内。这是20多年前的原始新乡地区。此范围东起大皮山西侧的卫辉，西至王屋山西侧的济源。孔子在这么小的一块地方呆了十四年。为什么孔子在这么小的地方呆着不走？为什么？

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